Примерно в 6-7 км от поселения Гусь-Железный есть село Погост (ранее Гусевский Погост). Село упоминалось в писцовых книгах Василия Кропоткина: «Погост на реке на Гуси, а на погосте церковь Преображения Господня да другая церковь Николы Чудотворца древяны…». Так что Гусевский погост некоторым образом старше посёлка Гусь-Железный.
Благодаря своему географическому положению при слиянии реки Гусь с рекой Окой, которая была в те времена серьезной торговой артерией, Гусевский погост был значительным торговым пунктом. Торг появился практически без ведома местных властей и немедленно стал популярен тем, что давал возможность купцам сбывать товар в селе без пошлины. Причём популярен настолько, что немедленно превзошёл «царственный» Касимова, так что касимовский наместник-царевич Саид-Хан Бурхан Арсланович «бил челом государю» Царю Алексею Михайловичу Романову “Тишайшему” с требованием запретить торг на Гусевском Погосте.
Однако усилия Касимовского царевича не имели успеха и Гусевский Погост продолжал процветать вплоть до Октябрьского переворота, а население его занималось преимущественно плотницким ремеслом и торговлей. Даже название села, жители связывали не с происхождением слова «погост»: «кладбище с церковью и домом священника», а со словами «гость», «гостить».
Деревянная церковь Преображения в 1777 году сгорела, и на ее месте решили построить каменную с приделами: правым — иконы Божией Матери Казанская и левым — Пророка Божия Ильи. Строительство началось только в 1784 году и по разным сведениям продлилось до 1829. Во всяком случае именно 21 октября 1829 года датировано освящение Преображенской церкви.
Преображенский храм в своём убранстве сочетает классицистичность форм - колоннады, портики и проч. с изяществом композиций нарышкинского барокко. Традиционный по строению: два восьмерика на четверике, Преображенский храм удивительно пропорционален и парящ.
Особое изящество и гармоничную завершенность храму, да и всему комплексу придаёт колокольня. Авторство этого необыкновенного сооружения не установлено. Одно время бытовала легенда что построена колокольня по проекту Расстрели. Так это или нет — в любом случае по своему изяществу, правильности форм, она достойна гения. Колокольня Преображенского храма первой притягивает взгляд путника: построенная в 1829 г. по канонам классицизма, со сложным рисунком колонн, арок, постаментов, она была украшена четырнадцатью статуями пророков и преподобных.
Строительство каменного Никольского храма началось немного ранее - в 1771 году. Да и сам этот храм проще, сдержанней, по форме как будто восходит к белокаменным храмам древней Руси.
«Его кубическая форма пряма и строга, он украшен лишь колоннами, порталами и тремя ярусами окон. Этот храм своей монументальностью как бы оттеняет более нарядный Преображенский храм, служит для него фоном.»
Уникальное сочетание в ансамбле традиционной древнерусской архитектуры, классицизма, барокко и элементов мятежного 19 века создают неповторимый образ этого замечательного места.
Видевшие эти храмы единодушно соглашаются, что эти шедевры архитектуры и духа могли бы украсить собой любой областной, да и столичный город. Но всё-таки лучшее место для них - то, на котором они были созданы. Созданы гением народа, неустанным трудом, истинной верой в гармонию мира и высший промысел.
Чтобы опять и почувствовать это нужно просто научится видеть. Научится любить свою землю в ее неувядающей красоте и божественной гармонии .
Воздух здесь наполнен особенным светом и гармонией. Так что кажется ещё мгновение и перед тобой откроется целый космос.
Если вам нравятся истории Нежной совы - подписывайтесь на наш канал в Яндекс. Дзен, а так же на канал "Блог нежной совы" в фейсбуке https://www.facebook.com/tender.owl/