Найти тему
Андрей Зинченко

Глава 8 Дыхание (Костромской полк)

Глава 8 Дыхание (Костромской полк)

В свое время каждое племя имело свой боевой клич. Что значит «Банзай», «Вйяй», наше «Ура», …. Это не только устрашение врагов боевым кличем, а нечто гораздо большее. Каждый человек способен издавать свой индивидуальный диапазон звуков. Звук, - вибрация! Теперь рассмотрим комплекс дыхательных упражнений в одной школе «Русского стиля». Группа борцов, взявшись за руки встала вкруг. Десять глубоких вдохов и выдохов. Теперь глубокий вдох, на сколько можно это сделать, а потом экономя выдыхаемый воздух распевно тянутся слоги «Сва-а-а-а-а-а»! Ведущий сжимает кисти своих товарищей передовая знак что надо переходить на другую тональность. «Ро-о-о-о-о…»! Уже половина объема воздуха израсходована. Следующая тональность «Же-е-е-е-е»! напрягаются мышцы брюшного пресса чтобы «выдавить» последнее из легких. «Ра»! если начинаем на гласной, «а» то и заканчиваем на «а». А теперь «У-у», «Р-а-а-а-а»! Соотношение распева слогов 1\4. С непривычки, от перенасыщения крови кислородам, может немного закружится голова. Еще и поэтому, это делают в круге, взявшись за руки. «Ура»! – сопровождается субъективным ощущением легкости, ты словно «входишь» в другое состояние психики. Очень важна работа мозга как перед спаррингом, так и в самом поединке. А если до этого было выполнено масса упражнений, в результате которых в кровь поступила «молочная кислота»? Я тоже считаю, что продукт работы мышечной ткани. – «молочная кислота», не является стимулятором мыслительных процессов. От нее лучше избавляться. Вибрация голосовых связок. Да! наше тело тоже вибрирует. Практически все органы и системы в результате этого настраиваются на тот или иной режим работы. Собственно, на этом и основан один из эффектов от «лечебной» музыки.

А как дела у наших коллег из восточных школ? Отработка прямого удара в карате в классике. На каждый десятый удар, звучное «Киа-а-ай»! Да, это делается на резком выдохе диафрагмой, звук короче, чем наше «ура». «Киай», - помогает разбить кирпич, либо иной твердый предмет. добавляя к физическому усилию, свою составляющую. Часто учитель требует, чтобы акцент резкого выдоха диафрагмой сопровождался голосами учеников. Это правильно.

Не будем спешить с выводами. Кроме вьетнамских и китайских единоборств, многие мастера в своей работе стремятся только к результату. Стоит вспомнить про трагедии школ тайского бокса. Мальчиков начинают учить как можно раньше. Очень рано они начинают выступать на ринге. Не многие из них, закончив спортивную карьеру, могут похвастаться здоровьем.

Еще раз напомню, - тренировку надо строить по принципу распределения нагрузок по синусоиде. Рассматривая эту особенность, одной из школ «Русского стиля», обращу внимание, что и во вьетнамских школах, где каждый удар и движение обязательно сопровождается звуком на тренировках, который бывает и протяжным. И это не всегда выдох диафрагмой. Тут параллель вьетнамских стилей с японскими школами делать нельзя.

Почему мы молчим? Почему молчат во многих школах «Русского стиля»? чтобы не походить на карате японцев?

С появлением пулемётов, эффект от массовой атаки сведен к нулю. А раньше? Раньше враги бывало разбегались, заслышав русское «ура», и было от чего. Проезжая, по склону горы окружной дорогой, можно обозревать Плевен. Чтобы представить давно минувшие события, в старой части города посетить музей. – панораму Превенской битвы. Можно посетить братскую могилу воинов Костромского полка на западе от с.Гривица, павшим в битве за этот ключевой город в русско-турецкой войне. «Герой» подавления польского восстания, немецкий барон Криденер, вешал польских крестьян и евреев, теперь, под Плевной, бездарно посылал русские полки на смерть. После атаки Костромского полка на позиции, турки были деморализованы. Атаку они отбили, когда у русских закончились боеприпасы, но больше уже не делали вылазки, а «закапывались в землю», боясь новых атак.

Мастер школы «Русского стиля», справляет праздник своей школы с учениками. 29 июня, - это и Полковой праздник 19 пехотного Костромского полка. Какая взаимосвязь? Вячеслав Ш. сам родом с Костромы. Я не совсем исполнил его просьбу. «153 нижним чинам», без фамилий! И все! А сколько солдат, в этой могиле? Не считали? Прямых сведений того, что его прадеды, лежат там, в этой могиле нет!

«Когда в школе карате ученик разбивает кирпич, крик «Киай», придает ему еще большую уверенность», - продолжает Вячеслав Ш. – «Ура, протяжно, когда бежишь в атаку, а когда враг прямо перед тобой? Резкое короткое «Ура», с резким выдохом и концентрированным сильным выпадом чтобы врага поразить штыком»!

Получается «Ура» неутомленное физиологическое составляющее. Даже в мирном труде, когда требовалось усилие, костромчане сопровождали это голосовым сопровождением. «Короткие звуки у кузнецов, лесорубов… Характерны были для русских людей и в других губерниях России. А вы попробуйте на дачном участке, взяв колун с смачным «Ги - и – к»!, ударить по березовой колоде? «Ура», - это когда надо сильно ударить по врагу, это своего рода еще и наша северная магия, которая запугала врага и под Плевной тоже». Я даже зауважал Вячеслава Ш., а он продолжал рассказывать о значении звуковых сопровождений движений в мирном и ратном деле. Посмотрев тренировку, я отметил что, его ученики хорошо развили свои вокальные способности на ряду с неплохой технической подготовкой по рукопашке. Может что-то особое сохранилось в Костромском выговоре слов? На мгновение я представил Костромской полк, с громким «Ура», идущий в атаку под Плевной……