Приветствую тебя мой друг, сегодня я расскажу тебе о своем опыте Аяуаска .Дело было в прекрасной стране Перу на церемонии посвящения у шамана как их называют здесь курандерос. В городке на севере Перу Lambayeque .Перуанские индейцы называют аяуаску «Mother Ayahuasca», «лозой духов», «лианой мертвых», «вином души». Она открывает доступ в другое пространство. Одни уверены, что видят мир духов, таких же осязаемых и реальных, как люди и животные в повседневной жизни. Другие считают увиденное лишь символами или проекциями своего подсознания.Давай разберемся мой друг, что представляет Аяуаска (ayahuasca, aya, iowaska, yage) это отвар преимущественно двух растений: psychotria viridis (чакруна) и banisteriopsis caapi (лиана аяуаска). Первое содержит основное действующее вещество, а второе нейтрализует энзимы в желудке, что в итоге и позволяет принимать лекарство в виде напитка. Как индейцы впервые додумались сварить вместе два этих комплементарных растения загадка. В 2008 году правительство Перу объявило аяуаску национальным достоянием, лекарственным напитком и источником природных знаний. В Бразилии даже возникли три религиозные организации, официально использующие отвар в своих ритуалах.Так в чем же смысл ритуала спросишь ты меня просто выпил зелье и начались галлюцинации (видения) , о нет мой юный друг все не так просто и примитивно как тебе возможно показалось на первый взгляд, в западной системе ценностей( мысли) связь между культурой и природой является одной из производственных и трансформационных. Природа состоит из вещей,которые нас окружают, которые используются людьми для достижения прогресса и развития. Как скоростной поезд, наши общества движутся по прямой линии прогресса и истории, потребляя запасы энергии и производя отходы. Однако для других народов природа похожа на другого человека: у нее есть душа и, следовательно, своя культура. Согласно этому мировоззрению, человечество не является исключительным для людей. Растения, животные и места имеют свои души. Различия между ними заключаются в том, как они видят мири относятся к нему.Внутреннее, духовное, человеческое находится во всем.Так вот мой друг пойми чтобы взаимодействовать с этими другими мирами, мы должны знать, как ориентироваться и вести диалог с ними, и нет ничего лучше, чтобы помочь нам в этой задаче, чем курандерос (шаманы).Со временем мой друг шаманизм постепенно расширился и стал включать в себя широкий спектр религиозных верований взятых из католицизма, восточных религий, обрядов предков разных народов и по сути стал являться общим опытом человечества и отношений, налаженных между всеми живыми существами. У великих мастеров, чьи шаманские знания передавались из поколения в поколение, курандерос. Этим курандеро удалось адаптировать свое призвание, чтобы удовлетворить потребности туризма , предлагая ритуалы и встречи, в которых они показывают нам различные части, элементы и символы, которые они используют в своих целительных практиках. Подготовка к ритуалу мой друг начинается с перехода на строгую диету за неделю до посвящения необходимо отказаться от негативно взаимодействующих с аяуаской авокадо, орехов, консервов, копченостей, а также от соли, сахара, масла, медикаментов, любых стимуляторов и секса. В первый же день все проходят обряд очищения, выпивая вометиво это такое рвотное средство, похожее на клейстер.Правильно приготовленная аяуаска не токсична, не вызывает привыкания и не имеет негативных последствий для организма (хотя может вызывать тревогу, панику и паранойю). Через 30 минут ожидания в полной темноте и тишине что-то внутри тебя пускает еле заметные ростки, заполняющие все уголки сознания и тела. Перед тобой расцветает калейдоскоп движущихся узоров, которые с каждой минутой набирают и яркость, и скорость.Самый тайный страх тяжелым пузырем поднимается из глубин и наполняет ужасом твое сердце. Ты перестаешь понимать, жив ты или уже мертв.Когда шаман объявляет об окончании церемонии, некоторые продолжают лежать неподвижно, не произнося ни слова. После особо глубоких погружений увидеть пламя свечи, услышать смех людей уже счастье: радуешься, что все-таки вернулся. Кто-то сразу уходит спать, другие остаются до утра обмениваться впечатлениями. ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ если будешь в Перу шамана Педро Брава, Geronimo Лима, и Santos Vera можно найти рядом с Lambayeque , недалеко от горы Ла Райю и музея религиозного центра Тукума. Ставь лайки. Подписывайся будет еще много интересного.