Сестры милосердия это ангелы на любой войне. Полевые медсестры -бесстрашные, самоотверженные, готовые под вражеским огнем на собственной спине вытаскивать раненных солдат с поля боя, залечивать раны и давать второй шанс воину. История имеет много примеров женской доблести на полях и Первой мировой и Второй мировой войны. Но были времена, когда служба полевых медсестер только-только формировалась и все было не так радужно и не по героически, как мы себе представляем.
Подробный отзыв о роли русских сестер милосердия во время Русско-японской войны оставил военный врач Викентий Верисаев, который служил и лечил наших солдат во время драматических событий 1905 года.
Из-за того, что институт сестер милосердия к Русско-японской войне только- только формировался, то и среди полевых медсестер лишь малая часть имела реальные навыки оказания первой помощи раненным бойцам.
Подавляющее большинство сестер милосердия являлись волонтерками, которые второпях обучились технике оказания первой помощи прямо перед отъездом на фронт. Они не имели ни опыта, ни образования, ни навыков.
Русско-японская война не имела сестер подвижниц, которые ради милосердия и высшей цели стремились на фронт. Отчасти это было связано с тем, что и сама война была безыдейная и грязная. В основном женщины -добровольцы отправлялись на войну преследуя совершенно иные цели:
- Много девушек бежали на войну в поисках романтики и приключений. Некоторые видели в роли сестры милосердия шанс выскочить из скучной жизни и из под опеки родителей.
- На фронт отправлялось много вдов и жен. Одни отправлялись на войну в поисках нового мужа, другие для того, что бы за своим суженным присмотреть.
- Среди медсестер были и отъявленные авантюристки.
- Кроме того штат сестер милосердия имел много девушек из аристократических семей. Именно сестры-аристократки были настоящим бичом полевых госпиталей, куда их распределяли. Они отказывались выполнять "грязную" работу, боялись крови и нечистот, падали в обмороки, критиковали врачей и не подчинялись приказам. Аристократки устраивали скандалы и интриги, что самым негативным образом сказывалось на эффективности работы полевых госпиталей. Они устраивали полевые романы с офицерами и в итоге старались заботиться только о своих избранниках.
Большинство таких медсестер во время боя были ни на что не годны.
Верисаев отмечает в своих воспоминаниях, что он за время службы на Русско-японском фронте не встретил не одной по настоящему дельной медсестры и таких горе- помощниц врачи называли " Маргариновыми сестрами". От этих "маргариновых сестер" были лишь одни проблемы.Во время боя они боялись исполнять свои обязанности, ухаживали за раненными не внимательно, но во время затишья между сражениями, все свои силы направляли на интриги и флирт с офицерами, чем отвлекали их от непосредственных воинских обязанностей.
В последствии Викентий Верисаев активно выступал за то, что бы полевые медсестры служили только в госпиталях и учреждениях в тылу, дабы не иметь соблазна мешать офицерскому составу исполнять свои непосредственные обязанности.
Конечно, не все полевые медсестры были авантюристками и бездельницами, были и те, кто самоотверженно выполнял свои обязанности по спасению раненных, но таких было мало. А медсестры сподвижницы стали себя активно проявлять уже только в Первой мировой.