«Избери себе жизнь, что бы жить…» 3 Ездр. 7:59
В прошлую свою поездку на Святую Землю я невольно задумался, сколь много мудрости сокрыто Богом и в природе этих мест и в событиях совершенных здесь за всю Библейскую историю, способные научить очень важным, практическим знаниям столь необходимым для нашего спасения...
Помню я стоял на берегу бегущего Иордана и мне вдруг представилось, что жизнь христианина подобна плавцу на этой реке…
Почему ?
Как известно, географически в Израиле имеются два очень важных водоёма, отмеченных в библейской Истории.
Один из них находится на севере страны, в плодородных землях Галилеи, - чистейшее озеро названное Тивериадским или Геннисаретским.
В евангелии это озеро так же имеет название - Галилейское море, вероятно в силу своего впечатляющего размера (длина 23 км., ширина 11 км., максимальная глубина озера составляет около 45 метров.) В ветхозаветной истории это озеро так же имеет название – Кине́рет или Хиннериф. Озеро питается множеством целебных источников известных еще в древнем Египте.
Другой водоем, пожалуй, наиболее легендарный находится на юге страны, это – Мертвое море, имеющее так же ряд иных названий: Асфальтовое море, Море соли, Содомское море… Ученые говорят что этот водоем является самым соленым и безжизненным на земле!
«Море соли» и по размерам больше Галилейского, не говоря уже о глубине, - в некоторых местах составляет до 306 метров! История образования этого водоема описан в библии: на его территории находились большие города Содом и Гомора, а еще несколько более мелких селений. Все они отличались особой развращенностью духа и извращенностью человеческого естества на столько, что и само долготерпение Господне неспособно было далее продолжать этого существования: «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли» - сообщает нам библейский текст.
Напротив же, море Галилейское – как место Божьего благословения! Именно здесь прошла большая часть земной жизни Иисуса Христа, Его первые чудеса, первые проповеди... Первые апостолы жили в окрестных селениях, рыбачили в водах Тивериада и были призваны Спасителем к своему апостольскому служению. И если Мертвое море – несет на себе печать Божьего наказания и суда «разчеловеченному» созданию, призванному быть «богом», (от того и место сие безжизненно и бесплодно, мертво...) - то море Галилейское - напротив, место некогда присутствия Божьего, место преображения человечества и (если смотреть символически глубже в этом контексте) - место мира и самой Жизни!
Но самое удивительное, что эти два исторических, библейских водоема соединены одной рекой - Иордан. Место «Жизни» соединяется местом «Смерти». Мертвое Море ненасытно поглощает в себя святые, живые воды Иордана и Галилеи… буквально растворяя в себе, и с тем «обезжизнивая» их...
Но самое удивительное в том, что когда в Иордан приходит Крестится Спаситель, в определенный исторический период мировой истории, освещая воды сии в конкретном месте реки, Он как бы с тем и разделяет эти воды, как и всю историю мира - до и после, как и жизнь человека – до крещения, принятия креста и – после крещения, когда начинается путь спасения к Вечной жизни.
Каждый паломник, который бывал на Святой земле и окунался в водах Иордана знает, что место Крещения находится не так уж и далеко от Мертвого моря.
Многие историки, да и археологические данные дают повод полагать, что место Крещение было еще ниже по течению реки буквально перед впадением в соленые воды.
Пожалуй, в том есть и не малая мудрость и указание на то, на сколько близок человек к месту «Смерти» и как далеко ему с момента Крещения до места «Жизни». И какой долгий необходимо проделать путь, как долго плыть борясь с течением воды, что бы оказать в месте обетованном, месте Божьем. Стоит хоть на секунду прекратить грести, и тебя возвращает течением и несет в низ, в мертвые воды… Стоит оглянуться назад, и тебя уже отнесло в места пройденных ошибок и грехов, понуждая погружаться в них снова и снова. Не от того ли сказано было Лоту – не оглядываться, убегая из обреченного города Садома? А стоило оглянуться жене Лота…
Да, куда легче плыть по течению вниз по реке…забывая, что эти плодотворные воды, красивые виды минут однажды и воды живого Иордана все равно поглотит жгучая соль, и все, что было живо - будет мертво!
А потому, христианину надобно неустанно грести и грести, не оглядываясь, только вверх, только - к Жизни!