В средневековой Москве судебный процесс выглядел совсем не так, как сегодня. Никаких тебе обвинений и защиты, прокуроров, адвокатов и прочих достижений современной демократии.
Суд проходил в виде … поединка!
«Бой происходил на назначенном месте на обширной поляне, со всех сторон огороженной, в присутствии судей.
Кто одолел, тот был прав, а уступивший силе своего противника признавался виновным и платил пошлину чиновнику и служителям, которые должны были присутствовать при бое и наблюдать за порядком» (Иван Кондратьев).
Вид оружия менялся в зависимости от времени. В 13 веке, например, обвиняемый и обвинитель вооружались ослопом – большой дубиной.
Понятно, что при такой амуниции дело могло дойти и до смертоубийства: «Тягавшиеся дрались до крови, а иногда и до смерти убивали друг друга.»
Но, как правило, старались ограничиться более легкой версией судебного процесса.
Например, у Неглинки можно было наблюдать такую сцену: спорщики становились по разным сторонам канавы и, наклонив головы, хватали один другого за волосы, и кто кого перетягивал, тот и прав бывал.
Побежденный должен был перенести победителя на своих плечах через Неглинную.
Перед таким поединком иногда предлагали соперникам и мировую, о чем напоминает старая пословица «Подавайся по рукам! Легче будет волосам!».
Ни сан, ни знатный род, ни богатство не могли освободить москвича от вызова на такой суд. Это могли сделать любые свободные люди государства.
А что делать, если ответчик – женщина? Или подросток? Инвалид? Поп, монах?
Эти категории социально незащищенных граждан могли нанять себе представителя, который будет драться вместо них.
Государство такой дикий, по нынешним вегетарианским временам, суд строго контролировало и стригло с него купоны.
На поединке присутствовали окольничий, дьяк, подьячий и стряпчие. А тяжущиеся платили в казну особые пошлины, которые назывались полевыми.
Поэтому когда встречаете в названиях московских церквей топонимическое дополнение «в полях», то это, скорее всего указание на то, что церковный двор был когда-то судебным «ристалищем».
Так, на месте нынешней Государственной Думы в Охотном ряду стояла одна из таких судейских церквей – «Параскевы Пятницы у старых поль».
Теперь Вы понимаете, что речь о старухах Полинах идет, и не о полях-огородах, а о древнем московском судебном поединке.
При подготовке поста использована книга: А. Васькин «Охотный ряд и Моховая. Прогулки под стенами Кремля».
Если информация была Вам полезна, пожалуйста, поставьте лайк и подпишитесь на мой канал! Спасибо за внимание!
Читайте также: