Найти в Дзене
Ирина Зайцева

Под куполом… Жизнь цирка в культуре

Цирк всегда вызывает ассоциации счастья, радости, волшебства, связан с незабываемыми воспоминаниями из детства, в который ты (эдакий малыш) взираешь на мир с низу в верх и все кажется чудесным, добрым, волшебным. Ну, а если по-серьезному (по-взрослому) подумать над темой, что такое цирк? Этимологически слово «цирк» произошло от латинского слова «circus» – круг. Пространство круга символизирует бесконечность и возобновляемость жизни, по сути, весь наш окультуренный мирок есть нечто иное как цирк (неслучайный и все переносные значения слова «цирк» – абсурда / нелепицы жизни). Значение циркового представления восходит к ритуальному действу, из которого (по мнению большинства мифологов) возник театр. На манеже (от итальянского maneggiare – управлять) цирка разыгрывались (да и по прежнему разыгрываются) перед зрителем древние мифы и эпические сказания, цирк в современной культуре один из активаторов мифологического сознания. Жизнь любого циркового артиста – это существование на колеса

Цирк всегда вызывает ассоциации счастья, радости, волшебства, связан с незабываемыми воспоминаниями из детства, в который ты (эдакий малыш) взираешь на мир с низу в верх и все кажется чудесным, добрым, волшебным.

Ну, а если по-серьезному (по-взрослому) подумать над темой, что такое цирк?

Этимологически слово «цирк» произошло от латинского слова «circus» – круг. Пространство круга символизирует бесконечность и возобновляемость жизни, по сути, весь наш окультуренный мирок есть нечто иное как цирк (неслучайный и все переносные значения слова «цирк» – абсурда / нелепицы жизни).

Значение циркового представления восходит к ритуальному действу, из которого (по мнению большинства мифологов) возник театр.

На манеже (от итальянского maneggiare – управлять) цирка разыгрывались (да и по прежнему разыгрываются) перед зрителем древние мифы и эпические сказания, цирк в современной культуре один из активаторов мифологического сознания.

Жизнь любого циркового артиста – это существование на колесах, в пути: от представления к представлению. Циркачи подобны – номадам, кочевникам – вынуждены скитаться по свету в поисках своего зрителя.

За многовековую историю культуры жизнь цирка обросла пухлым ворохом текстов, картин, кино и театральными постановками. Представим вам культурологическую подборку на тему цирка:

1. Фильм Г. Александрова «Цирк» (1936);

2. Фильм А. Ивановского «Укротительница тигров» (1954);

3. Фильм Пола Вайца «Безумный цирк – ассистент вампира» (2009);

4. Картина Джованни Доменико Тьеполо «Будка акробатов» (1793);

5. Картина Эдгара Дега «Мисс Лола в цирке Фернандо» (1879);

6. Картина Бориса Отарова «Клоун с желтым глазом» (1971);

7. Рассказ А.П. Чехова «Каштанка» (1887)

8. Сказка Ю. Олеши «Три толстяка» (1924);

9. Роман Г. Бёлля «Глазами клоуна» (1963);

10. Роман Д. Рубиной «Подчерк Леонардо» (2008).

Для заинтересовавшихся темой цирка в его семиологическом / культурологических аспектах, советую книгу О. Бурениной-Петровой «Цирк в пространстве культуры», содержащий большущий материал по истории циркового искусства. Книга Бурениной-Петровой отвечает на вопрос: какое значение оказал цирк на становлении человеческой культуры? Почему циркач – номад? и др.

Если вам интересно – читайте (очень познавательно, думаю не пожалеете потраченного времени).

В заключении, хотелось бы обратится к Вам (мой уважаемый читатель):

Как Вы думаете, цирк на сегодняшний день развлекаловка, на которую взрослые водят своих детей, чтобы удивить и расширить их кругозор или нечто большее?