Мисима Юкио (псевдоним Хираока Кимитаке) - писатель, которого многие критики считают самым важным японским романистом 20-го века. Мисима был сыном высокопоставленного государственного служащего и учился в аристократической школе для пэров в Токио.
Во время Второй мировой войны, не имея физической подготовки к военной службе, он работал на одном из токийских заводов, а после войны изучал право в университете в Токио. В 1948-49 годах работал в банковском подразделении Министерства финансов Японии. Его первый роман «Исповедь маски» 1949 года сразу же получил признание в Мишиме, и он начал посвящать всю свою энергию творчеству.
«Море плодородия»
В продолжение своего первого успеха он написал несколько романов, главные герои которых мучаются от различных физических или психологических проблем или одержимы недостижимыми идеалами, которые делают повседневное счастье невозможным для них.
Помимо романов, рассказов и очерков, Мисима также писала пьесы в форме японской массовой драмы «Но», создавая переработанные и модернизированные версии традиционных рассказов.
Последняя работа Мисимы, «Море плодородия», представляет собой четырёхтомный эпос, который является его самым объёмным произведением: это произведение представляет собой 4 романа, события в которых разворачиваются в Японии и охватывают период примерно с 1912 по 1960 годы.
Каждый из них иллюстрирует различное перевоплощение одного и того же человека: молодой аристократ в 1912 году, политический фанатик 1930-х годов, тайская принцесса до и после Второй мировой войны и злая молодая сирота в 1960-х годах. Эти книги эффектно рассказывают о растущей одержимости Мисимы к саморазрушительным личностям.
Романы Мисимы типично японские, что отражается в их чувственной и творческой оценке естественных деталей, но их сюжеты, проницательный психологический анализ и определённый сдержанный юмор помогли сделать их довольно востребованными в других странах.
Политические взгляды и судьба писателя
Рассказ «Патриотизм» раскрыл собственные политические взгляды Мисимы и оказался пророческим для его собственной жизни. Мисима с явным восхищением описывает молодого офицера армии, который совершает сэппуку, чтобы продемонстрировать свою преданность японскому императору. Мисима был глубоко увлечён строгим патриотизмом и боевым духом прошлого Японии, которые он противопоставил неблагоприятным материалистическим западным народам и процветающему обществу Японии в послевоенную эпоху.
Сам Мисима разрывался между этими разными ценностями. Хотя в своей жизни он поддерживал в основном западный образ жизни и имел глубокие познания в западной культуре, он возмущался японским подражанием Западу. Он усердно развивал вековые японские искусства каратэ и кендо и сформировал частную армию из около 80 студентов (Общество щита), с целью сохранения японского боевого духа и помощи в защите императора в случае восстания или нападения коммунистов.
25 ноября 1970 года, после того как Мисима и четверо последователей Общества щита передали последний выпуск «Моря плодородия» своему издателю, они захватили контроль над офисом командующего генерала в военном штабе недалеко от центра Токио.
Он произнёс 10-минутную речь с балкона перед тысячами собравшихся военнослужащих, в которой он призвал их свергнуть конституцию Японии после Второй мировой войны, которая запрещает войну и японское перевооружение. Реакция солдат была не такой как ожидал Мисима, и тогда он совершил сэппуку в традиционной манере и обезглавил одного из последователей.
Это шокирующее событие вызвало много спекуляций относительно мотивов Мисимы, а также сожаления о том, что его кончина лишила мир столь одарённого писателя.
Юкио Мисима называют последним самураем Японии.
А вы читали его романы?