Найти в Дзене
СЛАВА ДЛЯ ЛЮДЕЙ

Как Чукчи Делали "Татуировки"?

Всем здравия, сегодня мы обсудим интересные обычаи и символики на телах чукчей. Многие татуировки из них восходит к древним временам. Карл Генрих Мюллер оставил описание процесса татуировки одного из чукотских племен. Подпишитесь и поставьте лайк, чтобы не пропустить следующию статью. Cпасибо! По поверьям чукч татуировки могли защитить от опасности, ран, хищников, вообщем от бед. Ниже женщина без татуировок и среди ее соседей говориться, что она пострадала из-за не сделаных татуировок Они делали татуировки иголками. Сначала они проткнули над огнем вытянутые железные кусочки и делали из них иглы, вбив их в камень, сначала опустили на кончик мох, посыпанного и смешанного с жиром, а затем графит, натертый мочей, который находят чукчи в изобилии в реке. Для кладбища делают татуировку с окрашенной нитью, в результате чего чернота остается под кожей, немного припухшего места, где сделана татуировка с жиром, этнограф Владимир Бака подтверждает процесс создания татуировки татуировка была сде
Всем здравия, сегодня мы обсудим интересные обычаи и символики на телах чукчей. Многие татуировки из них восходит к древним временам. Карл Генрих Мюллер оставил описание процесса татуировки одного из чукотских племен. Подпишитесь и поставьте лайк, чтобы не пропустить следующию статью. Cпасибо!

По поверьям чукч татуировки могли защитить от опасности, ран, хищников, вообщем от бед. Ниже женщина без татуировок и среди ее соседей говориться, что она пострадала из-за не сделаных татуировок

(Андрей Шапран. Фотобиеннале Русского музея)
(Андрей Шапран. Фотобиеннале Русского музея)

Они делали татуировки иголками. Сначала они проткнули над огнем вытянутые железные кусочки и делали из них иглы, вбив их в камень, сначала опустили на кончик мох, посыпанного и смешанного с жиром, а затем графит, натертый мочей, который находят чукчи в изобилии в реке.

-2

Для кладбища делают татуировку с окрашенной нитью, в результате чего чернота остается под кожей, немного припухшего места, где сделана татуировка с жиром, этнограф Владимир Бака подтверждает процесс создания татуировки

татуировка была сделана с помощью иглы для прохождения вшей под кожу, тонкая нить, окрашенная сажей или угольным порошком, впервые подверглась чукотским процедурам в возрасте 10 лет или даже немного моложе характерный рисунок женских татуировок, идущих вертикально и веерообразных линий на подбородке, о несущих определенное сходство бороды, двух симметричных вертикальных линий на щеке, взрослым женщинам также наносили татуировки.

Но, как понимают в основном молодые люди, три равноудаленные линии на щеке означали отсутствие детей, такая татуировка служила средством от бесплодия. Но даже во время божественного использования многие женщины и девочки украшали свои лица тремя линиями независимо от их здоровья, в то время более северные деревни обходились без татуировок в, особенно там, где чукчи соседствуют с эскимосами, которые мы неоднократно отмечали. Более сложный рисунок татуировки также по словам предусмотрительного чукча мог делать татуировки в виде фигур на лице или руках пациента, чтобы дать ему нового защитника, такую ​​татуировку часто делали при нервных заболеваниях и при других заболеваниях.

-3

Но, как правило, татуировки постепенно покидают чукчей, первыми, кто отказался от них, были кочевники в 19-м и 20-м веках, женщины делали татуировки чаще, чем мужчины, но мы можем найти интересную информацию о мужских татуировках.

-4

Работа Александра Нефедкина

для мужчин, татуировка располагалась над глазами на висках, а также на щеках, даже в 1934 году некоторые мужчины имели татуировки возле уголков рта. Мужские татуировки были в основном связаны с военными аспектами жизни, так как дух убитого человека считался опасным для человека, и предполагалось, что он будет вредить своему убийце, поэтому некоторых были татуировки в виде абстрактных человечков, помещались такие фигуры на лбу и над глазами, после успешной охоты на кита или медведя наносились точки, у самых опытных воинов можно увидеть целую цепь таких знаков

Советский антрополог Сергей Иванович Руденко в сорок пятом году имел возможность проверить правильность более ранних наблюдений ученых, и заметил, что в татуировках не было эволюции композиции или отдельных элементов, что свидетельствовало о большой древности и значимости этого обычая.

Смотрите так же:

- Лучшее "оружие" СССР

- Кто На Самом Деле Убил Николая II?

- За Что Любят Николая Второго?

- Что Если Бы Гитлер Не Вторгся В СССР?!

- Чем Т-34 Понравился Финским Танкистам?

- За Что Любят Власова?

- Как Поднять Восстание?

- Как Стеклянная Граната Боролась С Танками?

- Кто Получил Выгоду От Распада СССР?