Я крещеный христианин и, как таковой, еще в молодости, любопытства ради, начал знакомиться со священным писанием. Первым, попавшим мне в руки опусом, был весьма заэкзерсиженый томик ветхого завета. По моей настоятельной просьбе мне его под строжайшие гарантии сохранности и возврата достал у знакомых евангелистов отец. Это было где-то во второй половине 60-х годов прошлого века, через несколько лет после окончания ВУЗа.
Ожидая, что найду там описание чего-то святого, благородного, божественного, я трепетно открыл первую страницу “бытия”. И чем больше я углублялся в чтение, тем больше оно меня шокировало. Там оказалось подробное, до самых мелочей, описание примитивной, корыстной, мелочной и безнравственной еврейской бытовухи, а святостью никакой и не пахло…
Не больше ее (святости) оказалось и в других канонизированных духовных источниках, с которыми я периодически знакомился позже. Всё это в итоге и привело меня к критическому атеизму в отношении религий вообще (кроме буддизма) и догматов нового завета, в частности. А их там немало, начиная с непорочного зачатия, поступка Иуды, воскресения Христа и пр...
Первый догмат не комментируем, а два других допускают возможность четкого логического анализа а, соответственно, и выдвижение более правдоподобных их версий.
Поцелуй Иуды.
Согласно христианству, с этого поцелуя начались все прискорбные события в жизни И. Христа -- арест, безвинное судилище, крестны ход и последующее распятие. Посему личность Иуды отнесена христианскими попами к числу презренно подлых.
Но эти же события положили начало реализации миссии Христа по спасению человечества от первородного греха и, соответственно, зарождению новой, христианской религии. Так какой же он тогда преступник?
А если бы Иуда не поцеловал Христа, тогда что? Тогда человечество так и осталось бы со своими языческими богами до сих пор? Возможно, так и было бы… по крайней мере оно не страдало бы веками от идиотизма изуверской папской инквизиции.
Но если посчитать, что становление христианства – это был всётаки позитивный факт в истории человечества, то с моральным обликом Иуды надо разбираться по справедливости.
И первый факт, на который следует обратить внимание, это очевидная смехотворность сущности его миссии: Иисус ведь никогда не скрывался, ходил открыто и все, в том числе и власти, знали его в лицо. И если бы им в какой нибудь ситуации понадобилось его арестовать, то разыскать его было бы проще всего.
В общем, подлость, приписываемая Иуде, это чисто поповская, очень удобная им, выдумка и за столетия они так и не отказались от этого сценария… Хотя им было хорошо известно, что гефсиманский поцелуй, если он и был, то как чисто братский, возможно прощальный…, так как Иуда Искариот был родным братом Иисуса.
Но как бы там ни было, миссия Иуды была необходима попам и по отведенному ему сценарию, исполнена им честно, является ключевой в истории становления христианства, а поэтому он сам должен почитаться как самый главный в христианстве святой из числа апостолов, а не как презренный подлец.
Христос воскресе!!!
Из евангельских текстов нового завета хорошо известно, что Иисус никогда не скрывал от своих учеников, что он заранее прекрасно знает, какая участь его ждет. Почему он это знал? Может быть потому, что ему всё было заранее ведомо как Богу? Но он им не был, а таковым его нарекли позже только попы. Значит он мог знать это только как обычный человек. Но это непреложно означает, что он не боялся предстоящей участи. А не боялся потому, что был уверен, что не умрет и ему не придется воскресать на самом деле.
Весомых причин этой уверенности можно предположить две:
во- первых, будучи мощнейшим экстрасенсом, ему ничего не стоило ввести себя на кресте в состояние анабиоза, подобное мертвецу, что он, надо полагать, в итоге и сотворил;
во-вторых, тот факт, что, согласно писанию, камень, закрывающий вход в погребальную пещеру и все печати после его “воскресения” остались нетронутыми, однозначно, если отбросить всякую мистику, можно объяснить только реализацией предусмотренного на этот случай заранее разработанного сценария погребения тела в пещере, имеющей запасной выход. А соавторы этого сценария освободили его от погребальных пут и вывели наружу даже не через три дня (?!), а раньше. Вот вам и “воскресенье”.