Там где есть горы обязательно есть и канатная дорога. Пожалуй самый быстрый и простой способ забраться на верх. Обожаю различные фуникулеры, канатки и тому подобные приспособы с самого детства.
Лет в семь познакомилась с горными лыжами и бугельный подъемник вызывал у меня дикий восторг. Даже не знаю, что мне нравилось больше спускаться с горы или подниматься на нее.
И когда Тин предложил посетить храм в горах и подняться туда по канатке я жутко обрадовалась. Раннее утро, мы уже у кассы. Дорога начинает работать с половины восьмого, а спуститься с горы последним рейсом можно в половине пятого. После чего канатка закрывается. Но даже если вы не успели, то можно спуститься пешком или вызвать такси.
Загружаемся в кабинку и полетели. В этой небольшой и максимально открытой (не бойтесь,застекленной) кабинке действительно есть ощущение, что ты птица и паришь над землей.
Ход плавный и за пятнадцать минут подъема успеваешь увидеть прекрасные хвойные деревья, которыми поросли все холмы и горы вокруг.
Много маленьких озер и болот в горных впадинах. Маленькие, как будь то игрушечные домики с красно-кирпичными крышами. И зеленый ковер внизу совершенно разных оттенков.
В конце подъема попадаем на площадку. Здесь рынок как всегда фрукты, сувениры. Есть великолепное кафе, можно сидеть за столиком и наслаждаться видами гор и деревьев. Я могу так долго сидеть и созерцать. Но эту прелесть решили оставить на потом и по широкой и достаточно удобной лестнице поднялись к храмовому комплексу.
Монастырь Чук Лам Тхиенвиен
Еще вчера я предупредила Тина, что если попадаю в храм, то долго хожу по нему, рассматриваю и …ну в общем зависаю, попросила дать мне на это время.
Он сказал, что это уважение к религии и он рад, тому, что будет сопровождать меня, а еще постарается не нарушать моей медитации. Собственно я медитировать не собиралась, но если так можно, то почему бы и нет.
Сам храмовый комплекс построен недавно в 1994 году. Но восемь веков назад на этом месте была школа буддийских монахов. И вьетнамцы просто возродили былые традиции.
Монастырь действует и делится на мужской и женский. А еще монахи принимают на воспитание детей, оставшихся без родителей.
Когда детишки достигают совершеннолетия, они могут покинуть монастырь или стать монахом. Деревня самих монахов и часть мест, где проводятся ритуалы, скрыта от туристов. Это говорят соответствующие надписи на воротах.
Мы правильно сделали, что приехали рано утром, когда еще не так много туристов. Мне удалось полноценно насладиться тишиной этого места. Пока ходили по комплексу, постоянно слышна была буддийская музыка, не громко, не навязчиво.
Знаете, так иногда через колонки транслируют птичье пение в зимних садах. Я тоже думала, что это специальная музыка играет. Но потом на одной из пагод заметила «музыку ветра». Это она издавала такие звуки, вот , оказывается в чем дело, они развешены повсюду.
Воздух. Звенящий, вкусный, чистый чистый, с ароматами хвои и цветов. Ближе к храму к нему легкой ноткой добавляются благовония. Почему нельзя забрать хоть немного с собой….
Цветы. Везде, на клумбах, в горшках. Совершенно разные. Монахи создали здесь сад цветов, там есть совершенно невообразимые образцы, я не подозревала вообще, что бывают такие цветы.
А еще бонсай. Тоже повсюду. В горшках маленькие деревья. И зелень разных оттенков, ухоженные газоны. Чистые, выложенные каменной плиткой ровные дорожки.
И понимаешь, что это все таки не совсем привычный нам сосновый бор, когда видишь соседство сосен и бамбука. Необычно.
Если вы посещаете храм, то одеты должны быть соответствующим образом. Никаких шорт и коротких сарафанов. Впрочем, на входе вым предлагают соответствующую одежду. Правда не интересовалась за деньги или нет. У мня было все с собой.
Заходят в сам храм босиком и без головного убора. Очень красиво внутри. И энергетика. Просто сумасшедшая.
В принципе тут повсюду присутствует ощущение умиротворения, спокойствия и защищенности. Сам комплекс не очень большой по площади. Мы прошли его достаточно быстро, даже с учетом моего «зависания».
Уходить не хотелось. На территории много открытых и закрытых беседок. В одной из них мы и обосновались. Я решилась на медитацию. Устроилась на земле рядом с беседкой.
Теплая хвоя, как мягкий ковер, поэтому больше ничего и не потребовалось. Я привыкла проводить эту медитацию на песке, в таком месте делала это впервые. Видимо недаром тут монастырь. Таких ощущений у меня еще не было.
Не знаю сколько времени я пребывала в состоянии покоя и умиротворения, но физическое тело вернуло меня на землю, затекли ноги. А Тин молча сидел рядом в беседке и терпеливо ждал, когда я закончу.
Давно заметила, что вьетнамцы очень тактично относятся ко всем религиям и ритуалам. На территории страны представлены все мировые религии и все очень мирно живут рядом.
