Если вы знакомы с японской модой и субкультурами, есть большая вероятность, что вы видели или слышали о стиле гяру (ギ ャ ル) раньше, ибо сейчас увидеть его в живую или на фотографиях крайне тяжело из-за постоянно падающей популярности.
Гяру, производное от слова «gal» (девушка, "телка"), является общим термином, описывающим определенную субкультуру моды в Японии, которая испытала множество эволюций, изменений и распадов на подстили с 1980х годов, когда этот термин был придуман. В общем, термин гяру относится к девушкам с окрашенными в ярко русый цвет волосами, тяжелым макияжем, провокационной одеждой и "легким" отношением к жизни. Однако когда именно этот стиль стал трендовым выяснить сложно.
Размытая история гяру
Нет никаких данных, указывающих, когда официально появилась субкультура гяру, хотя, как полагают модные эксперты, это случилось между 1991 и 1993 годами под влиянием и постепенной эволюцией некоторых других уже существующих модных субкультур того времени. Некоторые же считают, что это явление пришло «совершенно из ниоткуда».
В начале 1990-х годов, люди стали все чаще замечать толпы школьниц со светлыми волосами, укороченными юбками и загорелой кожей, носящих дорогую брендовую одежду и сумки. Эти девушки в конце концов станут известны как когяру (コ ギ ャ ル), что является одной из версий «гяру», которая наиболее широко известна сегодня. (Но ради удобство я буду продолжать называть этих девушек «гяру» в дальнейшем).
Как и в большинстве связанных с модой молодежных субкультурных групп, движение гяру начиналось как форма подросткового бунта. Однако, в отличие от многих других групп (таких как панк-движение, с которым мы, возможно, знакомы больше), субкультура гяру появилась не в низах, а возникла скорее как реакция на традиционные идеалы красоты, наблюдаемые среди более богатого высшего общества.
Мода, определяющая статус
В то время как многие модные тенденции имеют свойство приобретать популярность благодаря освещению в средствах массовой информации, стиль гяру набирал обороты, развивался и изменялся только в соответствии с теми, кто его начал, а именно с молодыми девушками из богатых семей, которые посещали только лучшие частные школы. В то время как их сверстники из высшего общества следовали общим модным тенденциям, эти девочки утвердили моду гяру как свой собственный способ показать гигантский "средний палец" традиционному стилю и требованиям красоты богатого класса.
Из-за сильной материалистической направленности этой субкультуры молодежи, быть гяру означало быть богатым, так как нужно было иметь возможность позволить себе дорогую одежду, чтобы тебя считали "своим". Однако стиль, завоевавший популярность в высших слоях, быстро попал в сферу интересов молодежи низшего класса. Это создало субкультуру, основанную на социальном статусе, что привело к расширению разнообразия стилей и облегчало участие девушек разных происхождений и социальных классов.
Несмотря на разделение стиля на подстили, все еще оставалось несколько ключевых элементов, которые были обнаружены практически во всех его версиях. Наиболее поразительно очевидным является внешний вид, характеризующееся сильно загорелой кожей (уровень загар варьируется в зависимости от подстиля) и контрастным ярким, драматичным макияжем. Волосы также часто обесцвечивались, опять-таки различаясь по легкости, от коричневого до светло-коричневого в зависимости от подстиля.
Среди различных вариаций наиболее впечатляющим был гангуро, подстиль, основанный на противостоянии оригинальному стилю гяру. Лица девушек "гангуро" были намного темнее и выглядели обгоревшими, а макияж был намного ярче, создавая еще более экстремальный контрастный вид.
Одна из проблем с растущим движением гяру заключалась в том, что с расширением стиля, к сожалению, изменился и его сексуализированный образ. Гяру стали принимать за проституток, поэтому многие девушки приняли облик гангуро, пытаясь избежать социального порицания и возможных сексуальных приставаний.
"Пара-пара", вечеринки за миллионы
Гяру были известны не только своим видом, но и склонностью к бурной ночной жизни и вечеринкам. Фактически, считается, что одним из катализаторов роста этой субкультуры был "танцпол" предыдущего десятилетия, когда молодежь высшего класса, известная как «чима» или «тимеры», устраивала смехотворно дорогие вечеринки для своих сверстников. Стиль, возможно, зародился среди подруг этих молодых парней, устраивающих вечеринки. Даже после того, как движение чима прекратилось, культура вечеринок была продолжена гяру.
Важной частью этих вечеринок в кругах гяру был танец, называемый «пара-пара», жизнерадостный, синхронный танец, исполняемый в группах, обычно под евробит, нью-вейв и синтипоп. Движения в основном состоят из жестов верхней части тела и рук, выполняемых быстро и синхронно с музыкой, и иногда их сравнивают с движениями групп поддержки. Поскольку не было строгих правил танцевальных движений, хореографы обучали их лично отдельным группам. Это придавало танцу исключительности, и иногда в танцевальных кружках даже проводились соревнования по "пара-пара".
Современное положение
Гяру и гангуро, какими они были известны в 90-х годах, в значительной степени ушли в прошлое. Стили изменились, как и предпочтения, поэтому даже последователи моды обратились к более современному образу. Бледная кожа в настоящее время считается в тренде, поэтому многие прощаются с загаром. И вместо экстремального макияжа и сумасшедших, диких взглядов, девушки выбрали более… ну, «девчачий» подход к моде, вместо этого выбрав женственный образ.
Среди очевидных признаков спада можно выделить и печально известный журнала «EGG», закрывшийся в 2014 году. Хоть он недавно стал публиковаться в Интернете, но теперь это скорее памятник стилю, а не гид в современный мир моды, каким он был раньше.
А что вы думаете об этом стиле? Решились бы ли вы его попробовать на себе или разрешили бы это сделать детям?
Чтобы не пропустить дальнейшие разборы субкультур Японии и других стран, а также интересные статьи по другим темам, подписывайтесь на канал и не забывайте, что вашему мнению всегда рады в комментариях.
По замечаниям и вопросам пишите на : edemoch(собака)yandex.ru