В те времена это изображение создавалось, понятно, без всяких задних мыслей, без затей, с ясным, идеологически выверенным посылом. Но сегодня позы людей, изображенных на монете, выглядят несколько двусмысленно, и с точки зрения современной психологии (и принципов невербального общения) их можно интерпретировать по-новому. Итак, что мы видим: позы лоха и коммуникабельного прохвоста (хотя любой прохвост всегда не в меру словоохотлив). Крестьянин как-то сгорбился и неловко теребит кулаком край своей рубахи, он несколько растерян, не уверен в себе – его вдруг отвлекли от работы, и он пока не решается сделать следующий шаг в этой жизни. Рабочий же, свой в доску парень, куда-то с воодушевлением заманивает своего «подопечного». Мол, да ладно ты, бросай свои дела, пошли, посидим, выпьем, тут недалеко, на окраине города, кабак есть! Судя по вытянутой вперед шее и выражению лица, крестьянин явно заинтересовался посулами рабочего, и есть все шансы, что он за ним все-таки пойдет. Возможно, крестья