Со времен школы все знают, что существует всего два направления в исламе: сунниты и шииты. Но это не соответствует действительности, потому что на самом деле направлений в исламе больше, в данной статье я постараюсь их кратко описать.
1. Сунниты.
Самая распространенная и самая многочисленная ветвь ислама. Мусульмане называют последователей суннизма "людьми Сунны и общины". Отличительной чертой суннитов является, в первую очередь, доктрина о выборной власти. В отличие от шиитов, сунниты выбирают духовного лидера (общины мусульман).
Однако предки этого лидера должны принадлежать к племени курайшитов.
Также сунниты признают те хадисы (разделов Сунны - исламская книга преданий, вторая по значимости после Корана), которые были созданы при халифах (лидеры после смерти пророка Мухаммеда) Абу-Бакре, Умаре, Усмане и Али.
2. Шииты.
Вторая по численности и распространенности исламская ветвь. Слово "шиизм" означает "единение". Шииты считают, что Мухаммед передал свою власть своему родственнику халифу Али (четвертый халиф по мнению суннитов). Поэтому духовная власть у шиитов передается по наследству, лидер должен быть родственником Мухаммеда.
Шииты признают лишь те хадисы в Сунне, которые поддерживают законность власти Али и которые были написаны при последующих шиитских имамах.
Раскол мусульманской уммы на суннитов и шиитов произошло после Сиффинской битвы 657 года между приверженцами Али (впоследствии шиитов) и приверженцами другого халифа Муавии (впоследствии суннитов), а в 661 году произошло окончательное разделение (поясню далее).
3. Хариджиты.
Все почему-то всегда забывают про хариджитов как третьем направлении в исламе. Хариджиты (покинувшие) образовались также после Сиффинской битвы, но выступали они на стороне халифа Али. А когда Али показал свою слабость, то они покинули его (покинувшие), образовав свою партию. А в 661 году один из хариджитов убил халифа Али.
Хариджиты считают, что халифом может быть любой мусульманин, ибо все в умме равны. Хариджиты - это первая, выделившаяся от остальных, группа мусульман. Они признают только двух первых халифов после смерти пророка Мухаммеда: Абу Бакра и Умара.
Это течение также раскололось на множество организаций, сегодня наиболее крупной являются ибадиты, которые составляют половину населения Омана.
4. Суфии
Я выделил отдельно суфизм, потому что это течение, которое не соотносится ни с суннизмом, ни с шиизмом, ни с хариджизмом. Суфизм возникает в среде суннитского ислама в 8-9 веке. Его особенностью является мистицизм, религиозно-эзотерическая интерпретация исламского учения. Суфизм чем-то похож на христианское монашество своим аскетизмом и интенсивной внутренней религиозной жизнью.
Суфизм также находился под влиянием мистического богословия шиитов. Самая популярная суфийская группа - это дервиши.
Разумеется, каждое направление ислама делится на большое количество других направлений, но это уже частные случаи.
Таким образом, ислам сегодня представлен в виде суннитов, шиитов, хариджитов и суфиев. Другое дело, что существуют разные религиозно-политические движения, потому что зачастую ислам - это религия, которая вплетена во все сферы жизни, и она не может быть отделена от политики, экономики и права.
Бывает, что в одно политическое движение мусульман могут входить представители суфизма и суннизма, или шиизма и суннизма.