По Енисею в 2019 году: Чем интересно сибирское село Ворогово?

Ворогово - это такой младший брат Ярцево. Село основанное в 1637 году промышленными товарищами для ведения хлебного бизнеса, с целью реализации оного в богатый Туруханск.

01. Но что-то явно пошло не так. Возможно вся беда в низких берегах, из-за которых село и сегодня страдает весьма ощутимо.

02. Каждой весной в период ледохода, существует реальная угроза формирования ледовых заторов ниже по течению, из-за которых село частично уходит под воду. При последнем обстоятельном наводнении в 2018 году более 248 домов по окна а то и выше оказались затопленными.

03. Швартуемся. Обычная суета, встречающие, сходящие на берег пассажиры, товары "северного завоза" - ягода, грибы и прочее для продажи в городах на севере.

04. Местная интеллигенция.

05. Какое ни есть но все же событие для сельчан коих сегодня почти 900 человек.

06. А потому на берегу почти аншлаг.

07. Самобытная торговля.

08. Доска для объявлений как зеркало сельской жизни.

09. Если вернуться к истории, то место не стало хлебным ни для промышленных людей, среди которых был сам Иван Ворогов, в честь которого в последствии и названо село, ни для их потомков. Почему? Хороший вопрос для обстоятельного изучения и дипломной работы выпускников исторических факультетов. Почему-то вспоминается анекдот про автоваз и проклятое место...

10. Впрочем мини пекарня в XXI веке и горячий хлеб все таки есть.

11. Вплоть до XX века население села не превышало 200 человек, занимавшихся как водится в здешних местах промыслом пушного зверя, рыбодобычей, звероводством, овощеводством и животноводством.

12. Модный рестайлинг.

13. Здесь наверное живет какой-нибудь сельский механизатор судя по многообразию техники, впрочем тут у каждого двора что-нибудь подобное стоит. )

14. И все же в советские годы, особенно в восьмидесятые, Ворогово считается зажиточным селом, с населением в добрую тысячу человек, и хорошей репутацией, если можно так выразиться. Уж по крайней мере слава вороговского молока и особенно сметаны, как говорят, известна была далеко за пределами села. Местное стадо породистого молочного скота достигало в тучные годы до 500 голов. Заливные луга, первоклассные пастбища, мощный совхоз, зверохозяйство, можно сказать сбылась мечта отцов-основателей. )

15. Но в 1999 году село постигло стихия - сильное наводнение, нанесшее большой ущерб селу. И нету больше ни совхоза, ни зверохозяйства, ни пастбищ, ни лугов. Все вернулось на уровень подворья, в виде подсобного домашнего хозяйства,

16. плоды которого так предприимчиво представляются на стихийном рынке собравшемся в честь очередного теплохода.

17. Кажется все то же самое что и в Ярцево, разносторонняя снедь, закуска, ягода для пассажиров теплохода.

18. И лишь знатоки транспортной линии да профессионалы своего дела, понимают в чем толк, берут местную легендарную "молочку", да делятся последними краевыми новостями.

19. А новости перспективные, по слухам перегоняют знаменитый теплоход "Антон Чехов" обратно с Волги на Енисей! Скоро туристов будут привозить, да не на полчаса на нынче, а часа на четыре, заживем!

20. Все так, да не так. Действительно нижегородская компания Водоход, перегнала один из своих теплоходов - "Максим Горький" на Енисей, и в навигацию 2020 планирует запустить полноценные туристические круизы из Красноярска. А работавший ранее на Енисее, мечтательно вспоминаемый теплоход "Антон Чехов", все также бороздит просторы Волго-Балта на линии Москва - Санкт-Петербург.

21. Пацаны приехали с инспекцией.

22. Вскоре теплоход привычно загудел, пассажиры организовано вернулись на борт, а местный бизнес отправился по домам, таща за собой непроданную снедь.

23.

24. Жизнь по-вороговски продолжается.

25. Мой короткий репортаж был бы далеко не полным, не упомяни я об староверах, которых здесь наверное добрая половина села. Потомки староверов, ушедших после церковного раскола XVII века в сибирскую тайгу от соблазнов цивилизации, по прежнему живут несколько обособлено, по большей части в удалении от местных центров. Интересно что в Вороговский сельсовет входят три села, из которых Индыгино и Сандакчес полностью старообрядческие. Вероятно они ведут присущий их культуре и религии образ жизни. Внешне многие, из тех кого мы видели, заметно отличаются одеждой например, длинными бородами даже у молодых парней, с виду никогда не брившихся; многочисленностью семей, причем иные молодые мамочки с виду сами выглядят как дети. Увы фотографироваться они явно не любят, да и как-то не сподручно было бы.

26. Между тем мы заочно прощаемся с местной молодежью;

27. С философски настроенной интеллигенцией, передающей пламенный привет почему-то президенту. )

28. И с местной красавицей, кого-то проводившей в путь дорогу.

29. До свиданья Ворогово.

30. До встречи в будущем! (И да, привет передадим...)