Русский человек, пытающийся интриговать, всегда напоминает пародию на карикатурного «хитрого еврея» из антисемитских брошюр. Нерусское это дело — интриговать, но все упорно пробуют. Я вот регулярно становлюсь объектом интриг, хотя не только не протестую, но даже попустительствую подобному, в виду относительной безобидности данного явления.
Например, когда была у меня лошадь, то у части обитателей образовалась традиция — «разрешать» мне ставить кобылу у них перед домом или в заулке. При наличие массы зарастающих вокруг полей алкать разрешения поставить пастись лошадь на чьём-то клочке — довольно странно.
Тем не менее время от времени подходит ко мне кто-нибудь и величаво сообщает, мол, «Роман, мы приняли трудное решение — разрешить тебе привязать Майку у нашего палисадника». На самом деле вся «интрига» проста, как валенок — во-первых, кобыла им бесплатно подстрижёт траву, во-вторых, за день-два получится немного «подкопить» ценного конского навоза и, в третьих, люди будут искренне полагать, что теперь считается, что они меня облагодетельствовали и я перед ними в бесконечном долгу. Можно ли как-то этим возмущаться и разоблачать «интригу»? Зачем? Это же я такую радость испорчу.
Помню, поставил Майку в заулок бабе Тоне, той ещё «интриганке», так она там что-то съела гадкое и собралась околеть, но выдюжила. С полгода баба Тоня переживала, ощущала вину, таскала кобыле гостинцы, мне водку палёную. На этих людей невозможно злиться.
Или привёз одной даме столбы, собрался уехать. А она так меня принялась расхваливать, особенно напирая, что я лучше всех в мире ставлю столбы. У меня тогда и вправду сил было много и получалось лопатой чик-вжик-прыг и столб стоит, чик-вжик-прыг — ещё один и т.д. Теперь и с бурильным инструментом так шустро не получится.
И вот, вижу, что откровенно "разводят" меня на бесплатную установку столбов. Я, конечно, всё понял, но ... абсолютно добровольно «развёлся». Во-первых, надо людям помогать по мере сил, во-вторых, забор ставился в том числе и от моих коз. Ну и, в третьих, благодаря провидению, тот поступок обернулся впоследствии многократным для меня «возблагодарением».
Но это всё речь шла о, так сказать, простых людях, а есть по окрестностям и непростые. Наша, понимаешь, интеллигенция. Они тоже искренне полагают, что никаких интриг их над «дурачком» не видно. Только ввиду особенностей хромой психики (иной у интеллигентов и не бывает), переживают проступки душевно, совесть до боли свою щипают — ибо по всем «высоким канонам» манипулирование людьми есть деяние неприличное.
Поэтому, я иногда слышу саморазоблачения от очередного «Макиавелли» — извини, мол, Рома, что тебе туго пришлось, интрига то моя была, хотел, как лучше. «Тфуты-нуты, Опанас не ананас!» — хочется каждый раз сплюнуть на это позорное «покаяние», но тоже злиться не выходит — интеллигенция же, ночами не спит, грехи пережёвывает, страдает.