Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Ирина Летняя

Тайны Алексеевского монастыря. часть 1.

Прежде чем приступить к написанию нескольких мистических сюжетов по данной теме, необходимо рассказать трагическую и непростую историю этого монастыря. Уверена,многие ,хотя бы поверхностно,знакомы с этой страницей истории Москвы,но для тех,кто уже подзабыл, или "когда -то слышал, но точно не помню", я напишу небольшую шпаргалочку -напоминание,чтобы в дальнейшем было легче воспринимать написанное. Итак, в 1547 году в Остожье, местности, где через много много лет появится улица Остоженка, сгорел Алексеевский женский монастырь. Год основания монастыря -1358, из чего следовало, что это была самая древняя женская обитель города. За почти двухсотлетний период существования, монастырь страдал от пожаров, разграбления и землетрясения (в 1445 году). Но последний пожар повредил Алексеевскую часть монастыря настолько сильно, что монахиням пришлось искать новое место. Надо сказать, что монастырь состоял из двух частей: Алексеевской и Зачатьевской. Вторая часть стала впоследствии

Прежде чем приступить к написанию нескольких мистических сюжетов по данной теме, необходимо рассказать трагическую и непростую историю этого монастыря. Уверена,многие ,хотя бы поверхностно,знакомы с этой страницей истории Москвы,но для тех,кто уже подзабыл, или "когда -то слышал, но точно не помню", я напишу небольшую шпаргалочку -напоминание,чтобы в дальнейшем было легче воспринимать написанное.

Итак, в 1547 году в Остожье, местности, где через много много лет появится улица Остоженка, сгорел Алексеевский женский монастырь. Год основания монастыря -1358, из чего следовало, что это была самая древняя женская обитель города. За почти двухсотлетний период существования, монастырь страдал от пожаров, разграбления и землетрясения (в 1445 году). Но последний пожар повредил Алексеевскую часть монастыря настолько сильно, что монахиням пришлось искать новое место. Надо сказать, что монастырь состоял из двух частей: Алексеевской и Зачатьевской. Вторая часть стала впоследствии отдельным монастырем.

Монахини нашли приют в Чертолье. Недалеко от прежней обители. И потихоньку все наладилось. Но с девятнадцатого века опять начались напасти. Сначала, осенью 1812 года в монастырь ворвались французы, явно не для богословских бесед. Монахини успели собрать многие раритеты и припрятать. Французам же сказали, что почти все сестры неизлечимо больны. Те побоялись приближаться к " болящим", и не став искать что то ценное, покинули обитель, не забыв на прощание ее поджечь. Но загорелось неохотно и слабо, вследствие чего монахини смогли справиться с огнем и потушить все своими силами. Хотя главный удар ждал впереди. После победы над Наполеоном, было решено уничтожить Алексеевский монастырь, а монахиням велено окинуть насиженное место. На освободившейся же площади выстроить..... монументальный храм Христа Спасителя.

Игуменья была в ужасе. но что она могла сделать против приказа императора Николая Первого...

Последнее богослужение прошло в монастыре в сентябре 1837 года. После чего предстояло переселение к Красному пруду. Сейчас недалеко от того места находится станция метро Красносельская.

Из дошедших до нашего времени источников, известно,что игуменья прокляла место, отнятое у монастыря, словами "Ничто не простоит здесь долго"

В 1839 году монастырь разместился на улице Верхняя Красносельская.

фотография взята с сайта  pastvu.com.
фотография взята с сайта pastvu.com.

Несколько десятилетий там текла спокойная и размеренная жизнь. На территории были дома и церкви, огород и сады, больница и вышивальные мастерские. После Октябрьской революции все изменилось. Монастырь закрыли в 1924 году. Новые хозяева жизни экспроприировали все, что можно и все, что нельзя. Монахинь разогнали. Ну как разогнали. Не думаю что женщины с великой радостью уступили свою территорию. Не трудно представить масштаб разыгравшейся трагедии. Многие вынуждены были уйти. Каким то чудом на территории, ютясь по каморкам, остались жить несколько монахинь. Перебивались случайными заработками. Присматривали за детьми новых жильцов, возможно, что то шили. С ними жила и игуменья Мария. В 1931 году их арестовали и всех сослали. Назад никто из них не вернулся.

Кладбище,бывшее в монастырских стенах , недолго думая, сравняли с землей. И устроили на его месте что? Конечно же, самое подходящее что только можно было представить: детский пионерский парк.

-2

Фото взято с сайта pastvu.com

Между тем, на этом кладбище нашли свой последний приют многие известные люди. Кладбищенские книги, в которых можно было найти какие либо сведения были,конечно, уничтожены. Но остались свидетельства старожилов, редкие фотографии. Доподлинно известно, что тут обрел покой литературный критик, редактор известной газеты "Московские ведомости" Михаил Никифорович Катков (1818-1887). Так же тут был похоронен Сергей Андреевич Юрьев (1821-1888) переводчик Кальдерона и Шекспира, первый редактор журнала "Русская мысль".

Старые монастырские строения, в которых были расположены коммуналки,были снесены в 70-х годах прошлого века. Они располагались по Верхней Красносельской улице ( примерно на том месте, где сейчас стоит огромный дом 17/2), а так же по 2-му Красносельскому переулку. Комнаты в таких квартирах были по пять или шесть квадратных метров (бывшие кельи).Домики были двухэтажные.В одном из них когда то жила сама настоятельница.

А к 1990 году были снесены практически все строения монастырского комплекса. Там прошла дорога к Рижской эстакаде.

Все выше описанные события безусловно наложили отпечаток на эти окрестности. В связи с чем существует несколько мистических легенд, так или иначе связанных с местом, где когда то находился величественный монастырь. О них я и расскажу в следующих публикациях.