Основа в том, что женщине не дозволено просить развода у мужа, кроме как, если есть причины на это. Причин на это может быть 8.
Разберём вкратце все эти причины:
عجز الزوج عن القيام بحقوق الزوجة كالنفقة والمعاشرة والسكن المستقل ونحوها، جاء في المغني لابن قدامة: وجملته أن الرجل إذا منع امرأته النفقة لعسرته وعدم ما ينفقه، فالمرأة مخيرة بين الصبر عليه وبين فراقه. انتهى.
1) Если муж не в состоянии обеспечить свою жену, не может тратиться на неё и т.д. Говорит ибн Къудама в своей книге "мугъни" что в подобном случае у жены есть выбор между тем, чтобы терпеть, и между тем, чтобы развестись.
إهانة الزوج لزوجته بالضرب -لغير سبب شرعي- واللعن والسب ونحو ذلك، ولو لم يتكرر بمعنى أنه يجوز لها طلب الطلاق ولو حدث هذا من الزوج مرة واحدة،.
2) Если муж бьёт свою жену, (без шариатской причины), унижает её, поносит и проклинает. В таком случае, жена имеет право просить развод, даже если это не продолжается, (т.е. даже если было один раз).
إذا تضررت بسفر زوجها كأن سافر الزوج أكثر من ستة أشهر وخافت على نفسها الفتنة، قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: وسئل أحمد أي ابن حنبل رحمه الله: كم للرجل أن يغيب عن أهله؟ قال: يروى ستة أشهر.
3) Если муж уехал в сафар и остался там уже более шести месяцев, а жена боится фитны и греха для себя. Передаёт ибн Къудама, что спросили имама Ахмада о том, сколько времени мужчина может отсутствовать в семье? Он ответил: «Шесть месяцев».
إذا حُبس زوجها مدة طويلة وتضررت بفراقه، على ما ذهب إليه المالكية، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: وذهب المالكية إلى جواز التفريق على المحبوس إذا طلبت زوجته
ذلك وادعت الضرر، وذلك بعد سنة من حبسه.
4) Если муж был заключён в тюрьму на долгий срок и жена страдает по причине расставания, как пришло это у маликитов. Сказали они, что дозволяется в таком случае требовать развода у мужа, и это после года заключения.
إذا رأت المرأة بزوجها عيباً مستحكماً كالعقم، أو عدم القدرة على الوطء، أو مرضاً خطيراً منفراً ونحو ذلك.
5) Если жена заметит в муже сильный недостаток, как например: бесплодие, импотенция, какая-то опасная болезнь и подобное этому.
فسوق الزوج أو فجوره بفعل الكبائر والموبقات، أو عدم أدائه العبادات المفروضة -ما لم يأت بما يوجب كفره وإلا انفسخ عقد النكاح- وقد صبرت عليه زوجته ونصحته فلم يستجب، وأخذته العزة بالإثم، فللزوجة حينئذ أن تسأله الطلاق، فإن أبى فلها أن ترفع أمرها للقضاء ليفرق بينهما.
6) Если муж является грешником и фасиком, совершающим большие грехи, или не выполняющим обязательные предписания (за исключением тех, оставление которых - куфр, в таком случае никях автоматически аннулируется). Если жена делает ему напоминания и увещевает его, но он не отвечает на это и продолжает грешить, то она имеет право требовать развод. Если муж откажет в разводе, то дальше уже идёт шариатское решение об их разводе.
إذا وجدت في نفسها نفرة منه وبغضاً شديداً في قلبها ولو لم تعرف سبب ذلك فإنها معذورة في طلب الطلاق
7) Если жена почувствует антипатию к мужу и сильное отвращение, даже если не знает причин на это, то она оправдана в просьбе развода.
منع الزوجة مطلقاً من رؤية أهلها خصوصاً والديها،
8) Если муж абсолютно запрещает жене видеться с её семьей, в частности с её родителями.
При всех этих причинах, женщина имеет право требовать развода у своего мужа.
Пусть Аллах уменьшит появление подобных причин в семьях нашей Уммы. Аллах знает лучше.