Начало статьи читайте здесь
Некоторые искусствоведы интерпретировали эту работу мастера как династический портрет.
Лев X был первым Медичи, достигшим папства, одного из самых важных постов во всем мире, и он быстро возвысил членов своей семьи до высоких чинов в Ватикане. Библия, изображенная рядом с ним, была идентифицирована как копия Библии Гамильтона, принадлежащей отцу Льва X, Лоренцо Великолепному, указывая на его происхождение от Медичи.
Колокольчик на столе является символом власти, так как он использовался для вызова слуг, и покрыт знаками отличия Медичи, такими как перья, бриллианты и "шары", которые были самыми узнаваемыми символами семьи.
Религиозные предпосылки
Наиболее убедительным является предположение, что портрет был создан в религиозных целях.
В 1517 году Мартин Лютер опубликовал свои 95 тезисов, осуждающих злоупотребления церкви, среди которых были продажа индульгенций, которые Лев X использовал для финансирования строительства Базилики Святого Петра.
Хотя Лютер не отделялся от церкви в течение многих лет, угроза для церкви была ощутимой.
Искусствоведы отмечают, что Папа Римский на картине переворачивает страницу своей Библии с последнего отрывка апостола Луки на первый отрывок апостола Иоанна. У Луки Иисус призывает апостолов часто молиться в храме. Это было истолковано как прямой упрек Лютеру в его неприятии строительства собора Святого Петра.
Отрывок Иоанна начинается так: "Был человек, посланный от Бога, по имени Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать свету, чтобы все уверовали через него".
Поскольку имя Льва при рождении было Джованни (итальянская версия "Иоанна"), этот отрывок из Священного Писания может быть понят как утверждение, что только через послушание папе, Джованни де Медичи, и официальным доктринам Ватикана можно достичь спасения.
Это прямо противоречит вере Лютера в то, что спасение может быть достигнуто только через веру в Бога.
В целом, портрет Рафаэля был оценен как мастерское произведение реализма, что выражается в изображении незамысловатых деталей, таких как отражение интерьера комнаты на металлической поверхности шара на стуле – этот «нюанс» свидетельствует о полном мастерстве искусства живописи и концепции натурализма, полностью соответствующей целям Высокого Возрождения.
По иронии судьбы современный зритель может рассматривать картину Рафаэля, призванную прославить Медичи и авторитет Папы Римского, как портрет двух самых страшных пап в истории: Лев X видел, как христианская церковь раскололась пополам, а Климент VII «укрылся в безопасном месте», в то время как вокруг него разрушался город Рим.
Уважаемые читатели! Если наша статья оказалась для вас интересной и познавательной - мы будем рады обратной связи - отметке "мне нравится" и вашей подписке на наш канал "Искусство и жизнь". Обещаем - вас будет ждать еще много интересного! Благодарим за внимание!