Глава шестая. Почувствуй энергию
Часть вторая
Однажды пришлось наблюдать случай, который открыл внутренний мир Порфирии с неожиданной стороны. Он косил сено для коз. Травы, густые и росные, срезанные силищей его плеч и звенящей сталью косы, ложились под ней, покорные, захваченные широкой траекторией замаха. И вдруг Порфирий припал на колени... И видела, как плакал он, держа в руках трепыхающуюся от боли и испуга пичугу, маленькую пташку с отрезанной лезвием косы ножкой...
Теперь эта пичуга, подлеченная и подкормленная, ковыляла по избе на искусно изготовленном протезике, готовая жить дальше. Этот плач старца, эта трагичная коленопреклоненная поза сильного, загадочного человека в момент сотворённой им беды над махонькой птичкой, потрясли тогда её воображение, всколыхнули и выплеснули на зеркало понимания новые мысли, — вдруг поняла: «Сила собственной добродетели уязвима ещё и собственной виной»...
Между делами домашними, как и раньше бывало, заходили к Порфирию люди из окрестных мест и из дальних. Приносили свои беды и болезни. На всех хватало его, ко всякому путь исцеления находил: кого травкой снабжал, кому позвонки вправлял, с другими колдовал, устраняя боль и паралич, снимал порчу, вживлял веру, а в женскую утробу — деторождение... Для неё начиналась насыщенная обильной теорией практика врачевания, целительства и колдовства. Иногда казалось, что уже смогла бы сама исцелять, не терпелось попробовать себя в самостоятельности. Но Порфирий к этому лишь готовил, — ни словом, ни делом не торопил её и не торопил себя к решению дать ей волю.
Книги приходилось читать только вечером, всегда — допоздна. Экзаменовал Порфирий постоянно, и строг был ужасно. Но, похоже, был доволен. Поучал и делился тайнами щедро, будто боялся не успеть до известного ему срока...
... Время шло. Науки давались легко. Многим владея от природы интуитивно, теперь закрепляла свои способности озарением знаний, подтверждавших выбор пути внедрения в практику. Но много было и неведомого, интересного и загадочного, что ещё предстояло внедрить в себя с помощью старца.
Оказывалось, мысль материальна... Однажды явившись в сознание и отправленная посредством речи или умственного желания, она существует Уже вне человека — в космической памяти, — и, отражённая оттуда, как от вогнутого зеркала, словно луч возвращается во времени обратно, принося источнику мысли — человеку, в зависимости от своего качества, увеличенное зло или добро. Умея направить «луч», можно «переадресовать» свою мысль и в мозг другого человека...
Оккультизм, как наука, представлял целую стройную философскую систему, цель которой заключалась в синтезировании знаний для установления законов, которые управляют всеми явлениями видимого и, главным образом, невидимого мира. Кроме того, оккультизм состоял из группы специальных наук и знаний, изучающий невидимый, астральный мир и его проявления в видимом мире. Таким образом, центральной задачей оккультизма являлось проникновение и познание сокровенных тайн мироздания, жизни и смерти.
В противоположность материализму, признающему одно лишь начало — материю, оккультизм признавал три начала или три плана существования:
- Мир духовный или божественный, поддающийся исследованию при помощи аналогии. Представителем его является — Дух.
- Мир духовный или астральный, доступный наблюдению лишь при известных условиях. Представителем его является Энергия и Сила.
- Мир физический, познаваемый внешними чувствами. Его представитель — Материя.
Из всех подразделов науки наиболее интересным и увлекательным были психургия, магия и теургия, поскольку ближе всех относились к её природным данным. Одной из важнейших заслуг оккультизма, оказывается, являлось установленное им положение, что Дух не может непосредственно воздействовать на материю, а влияет на неё только через посредствующее начало. То есть, необходимо было прилагать свою волю не к материи непосредственно, а к тому, что постоянно видоизменяет её. Естественно, для этого необходимо было укреплять свою волю и развивать свои психические возможности при прохождении здесь и после различных степеней посвящения, а также добиваться этого специальными упражнениями. И тогда человек воли способен воздействовать при посредстве взгляда, слова или жеста на других людей и даже на окружающую природу, так как он уже несёт в себе часть великой космической силы.
До этого времени, как теперь казалось, она могла воздействовать на людей благодаря лишь силе подаренного природой воображения, вложенного во взгляд, в слова или в скрытое, молчаливое желание — во внутреннюю, так или иначе, волю. Воля внутренняя выходила на волю внешнюю, норовя оборвать связь с нею... Вот почему не было уверенности в законченности волевых действий, а значит, и в возможной пагубности последствий их. Оказывается, вокруг земного шара существует постоянная энергетическая сеть Эгрегоров, в трудную минуту подключаемая, например, к искренне верующему человеку и оказывающая ему духовную помощь на физическом уровне... То есть, даже при произнесении молитвы происходит восхождение энергетических потоков вверх, к христианскому Эгрегору, и быстрое возвращение от него к молящимся. Человек сам, являясь энергетической сущностью, используя свободу воли, свободу выбора, вступает в различные взаимоотношения с этими энергиями, притягивая одни, отталкивая другие, используя энергию третьих или растворяя в себе энергию четвёртых. Именно так, оказывается, происходит моментальное слияние человеческого «Я» с вьющим бессознательным — через действие идеализированного чувства на развитую волю. Но зачастую, действуя неосознанно, не имея достаточных знаний, человек, вместо ускорения развития, замедляет его в себе, то есть, тормозит процесс эволюции.
━━━━━━━━━━━━━━━ ⊙ ━━━━━━━━━━━━━━━