А что же мы знаем о пятой заповеди? – И откуда это понятие взялось вообще?
В век современных технологий многие знают о digital, коворкинге и soft – компетенциях, многие испытывают на себе восточные практики, проповедуют философию различных направлений. С чем связан такой повышенный интерес к таинственному Востоку, личностному росту и страстью к горемычным философским размышлениям? – Возможно, дань моде. Возможно, природная тяга человека ко всему таинственному и неизведанному. Однако было бы неплохо изучать не только зарубежные культуры, но и свою. Как известно, в России основопологающим элементом культуры и религией является православие. Разговор об этой религии хотелось бы начать с изучения заповедей и истории их появления. Начнём разговор с заповеди №5. Пятая заповедь Моисея гласит:
«Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».
Почему статья посвящена именно этой заповеди? – На мой взгляд, она приобретает особый смысл в XXI веке, да, наверное, и не только. В силу природного эгоизма мы нередко забываем о своих родителях, перестаём заботиться о них и воспринимаем любовь к себе как нечто должное.
Предлагаем рассмотреть два диаметрально противоположных примера, иллюстрирующих заповедь.
В середине XIX века в одной из деревень центральной России ремонтировали маленькую церковь. Окапывая фундамент, рабочие наткнулись на старый полуистлевший гроб. Открыв его, строители к великому удивлению, увидели не тронутое временем тело человека примерно тридцати лет. Тогда верили, что тело сохраняется нетленным, если усопший был святой жизни, или, напротив, таким грешником, что после смерти его даже земля не принимает. Стали расспрашивать местных жителей. Никто не помнил этого человека. Наконец, указали на старую женщину, которая и сама забыла сколько ей лет и, просыпаясь утром, удивлялась, что до сих пор жива.
Во время беседы старушка вдруг замкнулась и собеседникам стало ясно, что она что-то знает. После долгих уговоров удалось узнать, что в гробу лежит тело сына этой женщины, который злоупотреблял спиртными напитками. Часто, напиваясь пьяным, сын издевался над матерью. В последний раз, избивая старушку, он оторвал ей косу. И … умер.
В день похорон старая мать положила косу сыну в гроб под подушку.
Вся деревенька была поражена услышанной историей. Старушку попытались убедить - забыть обиду и простить непутевого сына. Но все напрасно: мать категорически отказывалась забыть обиду много лет назад нанесенную сыном. Тогда к этому делу подключили местного священника. Он, рассказав женщине о том, что нужно прощать ближнего, сумел убедить ее простить сына. Она подошла к гробу, вытащила из под подушки седую косу, перекрестила тело сына и тело рассыпалось в прах.
Это был пример нарушения пятой заповеди.
Следующий пример совершенно противоположный первому.
На северо-западе России в одном из древних русских монастырей паломникам показывают могилу монаха и рассказывают такую историю.
В начале XX века в маленькой русской деревушке в крестьянской семье, славившейся своим благочестием, родился мальчик. Воспитываясь в религиозной семье, мальчик с детства восхищался подвигами православных подвижников. К юности у него возникло желание посвятить свою жизнь Богу. Он попросил у отца с матерью родительского благословения на принятие ангельского сана в монастыре. И получил ответ : « Да, но после нашей смерти».Опечаленный юноша не оставил родителей. Он служил отцу и матери до их смерти. Когда он пришел в монастырь ему было семьдесят лет.
Рассказывая эту историю, монахи экскурсоводы обращают внимание паломников на исполнение подвижником пятой заповеди. И заканчивают рассказ так. За исполнение заповеди Бог даровал тридцать лет жизни, умершему столетним старцем в сане архимандрита.
Естественно, никто не заставляет верить в эти истории, никто не претендует на их доподлинную истину. Однако, возможно, для кого – то вышеизложенное станет пищей для размышления или просто информацией для расширения кругозора. Спасибо за внимание!