Любая развитая деятельность, которая взаимодействует с окружающей средой, а не является побочным продуктом или побочным эффектом деятельности, является поведением. Понимание эволюционных объяснений поведения требует понимания основ механизмов восприятия и реальности.
Влияние генетических факторов и
факторов окружающей среды согласуется с дарвиновским естественным отбором и ставит поведение человека в широкие эволюционные рамки.
Мем, единица культурной передачи, описывает культурную эволюцию, разработанную Блэкмором в книге «Машина мема».
ЮНЕСКО была основана на идее эволюционного гуманизма для преодоления суеверий и обогащения наших культур научными знаниями.
Однако ЮНЕСКО работает на основе определения культуры, изложенного в 1982 году в Мексиканской декларации о политике в области культуры.
Культура - это целый комплекс различных
духовных, материальных, интеллектуальные и эмоциональные особенности, которые характеризуют общество или социальную группу, включая искусство и буквы, образ жизни, основные права человека, системы ценностей, традиции и убеждения.
Хотя каждая культура черпает свои собственные корни, она не сможет расцвести без контакта с другими культурами.
Наша культура формируется как
нашими действиями, так и нашей биологией, которая, в свою очередь, формируется взаимодействием генов, нейронов и гормонов. Благодаря мутации и отбору мы стали ультра-социальными.
Наше самосознание из-за увеличения размера мозга создало потребности в лучшей ориентации в физической и социальной среде, в ощущении когнитивного хаоса и в объяснении проявлений физического мира и нашего социального окружения.
Количество и конструкция наших рецепторных молекул для предоставления необработанных данных недостаточны для выживания в современных сложных условиях.
Мимы меняются со временем из-за
эволюции человеческой культуры. На конкретную человеческую культуру влияют культурные и коммерческие обмены, опыт, технологические достижения и промышленное развитие.
Привычка играет роль в обучении и
поведенческой пластичности. Привычка как когнитивная рутина, однажды вызванная, заканчивается без сознательного контроля. Привычка жесткая, автоматическая, бессознательная и противоположна целенаправленным действиям.
Привычки помогают человеку в
достижении цели путем повышения производительности. Исследования были сосредоточены на поведенческих паттернах у животных. Важна связь между действиями, привычками и целя.
Когда животное действует несмотря на девальвацию результата, это также привычка. Привычки остаются неизменными и выполняются автоматически, следуя последовательности действий.
Привычки основаны на пластичности
вещества мозга и зависят от функционирования различных областей мозга. После приобретения привычки действуют как инстинкты. Вредные привычки контролируют наше поведение. Привычка, как правило, связана с когнитивным контролем и целями.
Аристотель выделял три вида приобретенных привычек, которые первоначально назывались дианоэтическими (теоретическими) привычками, этическими (поведенческими) привычками и техническими привычками.
Теоретические привычки вызывают
задержку обучения, но отличаются от памяти. Два других типа привычек улучшают поведение и когнитивные способности. Поведенческие привычки включают принятие решений, моральные суждении и взаимодействие между познанием и эмоциями.
Технические навыки включают в себя
приобретенные навыки работы или направлены на достижение внешней цели. Такие привычки рационально контролируются и ориентированы на достижение целей, а не просто привычки как рутины.
По словам Аверроэса, техническая привычка (процессуальное обучение) - это посредством чего мы действуем, когда будем. Приобретение когнитивно-управляемых процедур для достижения цели приводит к гибкой производительности.
В поведенческих привычках обучение
через не-когнитивное повторение снижает конечную производительность, как это обнаруживается в зависимости, навязчивости, проскальзывании действий и неосознанных предубеждениях. Когнитивно контролируемые привычки достигают рационально поставленных целей.
Суеверие - это культурно передаваемая
поведенческая привычка, бессознательная предвзятость, которая приобретается посредством не когнитивного повторения.
Человеческая неврология предполагает схему вознаграждения как аналог нечеловеческих животных. Решение совершить поступок, который несет высшую субъективную ценность в зависимости от личных предпочтений.
Область мозга, участвующая в когнитивном контроле, префронтальная кора находит наибольшую эволюцию у нашего вида. Приобретение когнитивно-управляемых процедур для достижения цели приводит к гибкой производительности.
Суеверие - это ненаучная вера.
Наша сильная способность к причинному мышлению колеблется между пониманием физических сил, чтобы читать цели других.
Происхождение наших сильных причинно-следственных убеждений можно проследить у животных с развитым мозгом. Мир не понятен животным с точки зрения причин или намерений.
Мир можно объяснить, рассматривая отношения между неодушевленными предметами и инструментами.
Восприятие намерений других людей приводит к лучшей конкурентной стратегии и управлению окружающей средой. Убеждения являются попытками теоретически объяснить себе мир, в котором мы живем.
Наш социальный интеллект был основополагающим для происхождения религиозных верований.
Создание убеждений является необходимым побочным продуктом сильного причинного мышления. Экономические и географические условия помогают нам формировать убеждения.
Изменение таких факторов меняет убеждения человека. Однако суеверия или суеверные убеждения не основаны на научных суждениях.