За несколько дней до ареста и Голгофы Иисус позвал трех учеников – Петра, Иоанна и Андрея – на Елеонскую гору, которая тянется вдоль восточной стены Иерусалима (в настоящее время непосредственно примыкающей к Старому городу), и рассказал им о том, что ожидается в ближайшее время в Иерусалиме и в конечном итоге во всем мире.
Этот разговор в библейских исследованиях называется эсхатологическим, поскольку разговор в нем относится к последним временам или, как говорится, к апокалипсису.
Как это понимать
Все святые отцы единогласно сообщают: все времена должны быть приняты как последние. Христиане всегда предавались преследованиям и обману; постоянно имеются собственные антихристы. Это главная задача предсказания конца времени – попросить христианина к бесконечному бодрствованию: Бодрствуйте, потому что вы не можете себе представить, во сколько придет ваш Бог (Матфея 24:42).
Но наш близкий современник, святой Иустин (Попович), помнит, что в предсказании Господа соединяются два переходных слоя: распад Иерусалима римлянами (произошедшее в 70 году, фактически еще при существовании многочисленных апостолов) и завершение человеческой истории. Христос свидетельствует о том и ином совместно, потому что смерть Иерусалима – это образ конца света (мы уже коснулись любых характерных параллелей всей Библии).
Чем это важно предсказание
Весь этот разговор Бога, и особенно последняя часть, – это призыв к вниманию и трезвости, значимый для всех христиан на постоянной основе. Мы не знаем, когда закончится история данного существования, но Бог требует, чтобы мы регулярно бодрствовали и существовали в соответствии с Его заветами.
Где еще можно услышать слова предсказания?
Фрагменты Евангелий, в которых Иисус Христос предсказал о последних временах, зачитываются неоднократно в течение года в церкви во время литургии. Так, упомянутый отрывок Евангелия от Матфея происходит в пятницу, 10-ю неделю по Пятидесятнице.