Как то вечером собрался попить чайку. Едва засвистел чайник, как дверной звонок запел свою песню. Пошел открывать дверь - товарищ зашел на огонек.
- Привет, чем занимаешься?
- Привет, проходи. Да вот решил чайком побаловаться, присоединяйся.
- Давай. Не откажусь. Вчера налоги оплатил. Кто же их выдумал!
- Неизвестно, точнее уже не узнать за давностью лет. Бери варенье.
- Ага, спасибо. Что значит неизвестно! Наверняка имя, под каким-то указом стоит...
- Не думаю. Смотри, принято считать, что налоги и государство есть вещи неотъемлемые и нераздельные. Так?
- Ну, так...
- А теперь следи за мыслью. Если мы понимаем, что налог — не что иное, как обязательный, индивидуально безвозмездный платёж в пользу общественной формации. Согласен?
- Ну, допустим.
- Ты за варенье не забывай. Так вот. Первые налоги, опираясь на ортодоксальную историю, появились как система во времена Ольги, а это 945 год н.э. Однако, во время раскопок Аркаима, стало ясно, что налоговая система имеет гораздо больший возраст – как минимум 2000 лет до н.э. Тогда выходит, что налогам на территории древней Руси, надо относить возраст в 4 000 лет.
- Ну, а при чем здесь Аркаим то?
- А ты сам посуди, можно ли отстроить город и администрировать его не имея фискальных платежей? Другой разговор, что налог может быть добровольным и принудительным. Согласно дошедшим до нас документам, налог в ведической Руси был добровольным. Из общины выделялся представитель, который этой общиной наделялся полномочиями следить за праведностью и правильностью собираемого налога - подати на потребу общественных трат. Видимо выражение "податный люд" имеет корни возникновения от этих налогов. Но ортодоксальная же история отсылает нас к Системе налогообложения принятой княгиней Ольгой. Во всяком случае, она выступает реформатором в этой части или хотя бы можно ее считать таковой. Ольга впервые ввела обязательный налог, как обязательную подать в казну государства. Она разбивала налоги на 2 части: повоз и полюдье – это в части прямых налогов. Назначались "окладчики" для правильности исчисления налога: если налог исчислялся на хозяйственную деятельность, то чтобы налог был сопоставим с доходностью этого хозяйства. А к косвенным можно отнести торговые поборы. Надо отметить, что в ту пору налог собирался в большей части натуральным продуктом. Окладчики были выборными, а, то есть в данном случае, можем отметить факт наличия признаков "демократии". Давай еще подолью. Как чаек?
- Отлично. Ну, положим, налоги существовали и до князей славянских, но, где же манускрипты, берестяные грамоты!
- Так ведь до наших дней мало что сохранилось. Хотя возможно в папском архиве, библиотеке сохранились исторические документы, подтверждающие нашу историю, но она в большей части закрыта. Да, и другая это история.
- Хорошо, но ведь должно же что-то сохраниться, какие-либо артефакты, рукописи...
- Впервые зафиксированный в письменном виде как закон, налог, связанный со сборами и повинностями, появляется в "Русской Правде" и имела 3 редакции: Краткая, Пространная, Сокращенная. Между прочим действующая с 10 в. по 15 в. н.э. В части косвенных налогов, они так же существовали. Это не что иное, как торговые сборы и судебные, которые разбивались на отступные, своеобразные штрафы, которые вменялись, в том числе и князьям за насильничье над девками и тяжбенные, так называемая оплата содержания суда. Правда, надо отметить еще 1 вид налога – так называемая дань, так называемой Золотой Орде, которая собиралась после переписи населения. Обрати внимание, это в 1257 году н.э. была проведена перепись населения!!!
Потом незаслуженно обойденный вниманием в истории, Иван 3 провел очередную налоговую реформу. Налог "подушный" взимался с крестьян и посадских. Для этого были проведены замеры земельных площадей, которые были переведены в условные единицы - "сохи", полагаю, от этого и появились "сошные письма". Сошные письма описывали размер налога, который определялся с учетом различных факторов, зависел от области территориальной, качества почвы и прочего. А так же, Иван 3 ввел налоги ямские, для строительства и содержания дорог, пищальные, для производства орудий и пищалей, засечные, для строительства и укрепления границ, стрелецкие, предназначенные для содержания армии, полоняничные, для выкупа соотечественников из плена. А Иван Грозный продолжил улучшение системы налогов, в частности постепенно заменил натуральные налоги на денежные.
- Мда... Получается, что и нашим предкам не сладко было... Все, последнюю чашку. А то раздуюсь, что тот шарик...
- Я тебе больше скажу, сладко не было никому. Потому что следующим шагом по становлению налоговой системы – стало "Соборное Уложение" от 1650 г. К этому времени можно отнести один из 1 налоговых бунтов – Соляной бунт. А суть была проста: с существующего налога в 5%, царь-батюшка, если не ошибаюсь то Алексей Михалыч, поднял налог до 20%. И в это же время косвенные налоги, такие как торговые, складские, таможенные были переведены из разряда случайных в системные. Вот такая вот история! А теперь и думай, кто же их придумал.
Товарищ ухмыльнулся и засобирался.
- Да, уж... Ладно, спасибо за чай, пойду теперь переваривать и чай, и историю...
- Давай. Заходи, когда еще вопросы возникнут – засмеялся я.