Найти в Дзене
West Lights

Составляющие любви

Для меня лично, любовь (не влюбленность, не гормональная буря) базируется на двух важнейших конструкциях - доверие и уважение. Нет доверия - я инстинктивно контролирую каждое действие человека. И подсознательно контролирую каждое свое действие. Ну как же иначе? Я же ему не доверяю. Он опасен. Непредсказуем. К чему ведет контроль, думаю, рассказывать нет смысла. Нет уважения - значит мне плевать на то, что чувствует другой человек. Мне все равно как я себя с ним веду. Не уважая его, я и себя не уважаю. Я же с ним живу. Я могу «любить» свою игрушку, но не уважать ее мнение. Я же не буду спрашивать у велосипеда (который мне довольно сильно нравится, я почти его люблю) - не против ли он, чтобы я на нем поехал в магазин за хлебом? Нет разумеется. Беру и еду. Получаю удовольствие от владения. Если моя любимая футболка порвалась, я безусловно, какое-то время повздыхаю, но без особых эмоций с ней расстанусь. И уже тем более я без колебаний натяну кроссовки, оставив шлепанцы (любимыыыые

Для меня лично, любовь (не влюбленность, не гормональная буря) базируется на двух важнейших конструкциях - доверие и уважение.

Нет доверия - я инстинктивно контролирую каждое действие человека. И подсознательно контролирую каждое свое действие.

Ну как же иначе? Я же ему не доверяю. Он опасен. Непредсказуем.

К чему ведет контроль, думаю, рассказывать нет смысла.

Нет уважения - значит мне плевать на то, что чувствует другой человек.

Мне все равно как я себя с ним веду.

Не уважая его, я и себя не уважаю.

Я же с ним живу.

Я могу «любить» свою игрушку, но не уважать ее мнение.

Я же не буду спрашивать у велосипеда (который мне довольно сильно нравится, я почти его люблю) - не против ли он, чтобы я на нем поехал в магазин за хлебом? Нет разумеется. Беру и еду. Получаю удовольствие от владения.

Если моя любимая футболка порвалась, я безусловно, какое-то время повздыхаю, но без особых эмоций с ней расстанусь.

И уже тем более я без колебаний натяну кроссовки, оставив шлепанцы (любимыыыые, удоооообные и комфортные) лежать в прихожей.

Похожу в кроссовках, куплю новые, а потом снова надену тапочки.

Мне же все равно что они чувствуют.

Они вещи.

Мне их не жаль, мне не важны их чувства и их дальнейшая судьба.

Если я не уважаю свою любимую женщину - я так же могу не обращать особого внимания на ее желания, чувства, ее эмоции.

Относиться к ней, как к вещи.

Зачем? Я ее люблю, но делаю что хочу.

И если я сегодня хочу переспать с соседкой - сплю, а чо нет-то?

И ведь с одной стороны звучит, как свобода выбора и право делать то, что ты хочешь.

Но тут есть очень тонкая грань.

И вот именно этот рубеж и возможность его пересекать (или останавливаться) и формирует наличие в отношениях «доверия и уважения».

А изначально, доверие и уважение необходимо иметь к самому себе.

И если они есть - есть любовь к себе.

А значит есть возможность любить и другого.