Швондер, все не так однозначно с ним.

Шедевр Булгакова, все мы с ним знакомы.

И прекрасно помним, как быдловатый Швондер нагло требует интеллигентного и умнейшего профессора Преображенского освободить несколько комнат.

И мы все разделяем точку зрения Филиппа Филипповича, и Швондер кажется нам крайне неприятным типом.

А теперь давайте взглянем на ситуацию с точки зрения самого Швондера.

Карцев, кстати, идеально попал в образ. Как мы понимаем, Швондер по национальности еврей. А в Российской Империи отношение к евреям было, прямо скажем, как бы "не очень". Существовало понятие "черта постоянной еврейской оседлости", то есть граница территории в Российской Империи за пределами которой запрещалось постоянное жительство евреям с 1791 по 1917 год.

Вот что пишет Википедия.

"Территория черты оседлости была первоначально определена указом Екатерины II 1791 года как территория России, где дозволялось селиться и торговать евреям. Она возникла после Второго раздела Речи Посполитой, когда её восточные территории, вместе с местным еврейским населением, отошли к Российской империи. Черта оседлости охватывала специально оговоренные населённые пункты городского типа (местечки, поскольку в сельской местности проживание также не дозволялось) значительной части Царства Польского, Литвы, Белоруссии, Бессарабии, Латгалии, которая была частью Витебской губернии, а сейчас — Латвии, а также части территории современной Украины, соответствующей южным губерниям Российской империи."

Существовали исключения, например для отслуживших рекрутов, купцов, образованных людей. Но для большинства евреев проживание в Москве было запрещено!

Революция смела эти ограничения, все национальности получили равные права.

Кроме того, мы помним, в каких условиях в той же Москве жили простые люди.

И естественно, с точки зрения Швондера Преображенский явно "зажрался". Но тем не менее, он относится к нему более-менее уважительно, признавая его заслуги. Но Преображенский, хоть и явно не националист, так как человек образованный и культурный, все равно презирает Швондера и считает его мразью и грязью. Хотя он просит комнаты явно не для себя, он хочет поселить простых людей в более-менее приличные условия. Так что не все так однозначно.