«В начале всех вещей был Амма. Тот, который не покоился ни на чем. Амма был шариком, яйцом, и яйцо это было замкнуто. Кроме него не существовало ничего. Амма являл нечто неподвижное, сильно сжатое и очень плотное, он был заключен сам в себе. Мир внутри Аммы был еще без времени и без пространства. Время и пространство слились в единое целое. Но наступил момент, когда Амма открыл глаза. При этом его мысль вышла из спирали, которая, кружась в его чреве, обозначила будущее разрастание мира. Чрево Амма сотворило Абзу. Абзу стал центром мира, созданного Аммой»
Легенды Джайны.
Незнающий ночи, полный благоденствия, обогреваемый тремя солнцами Ономант был живым раем для множества живых существ, населявших планету. Цикличность орбит двух звезд, вращавшихся вокруг основного Соп-дета, обеспечивало неповторимый климат на гигантском водном Ономанте. Столицей планеты был, а собственно Ономант и был гигантским планетой-городом. Под его многотысячной километровой искусственной платформой сохранялся бесконечный слой океана. Настолько древнего, что даже предания эолоитов говорят о нем только в контексте первичного материнского начала. Одна из звезд Соп-дета по имени По имела цикличность в 49, другая носящая название Эмме обегала большой Соп-дет за 52 стандартных земных года по противоположной По эллиптической орбите. Вокруг тройного Соп-дета по своим орбитам вращались, нежась в сиянии тройных солнц, четыре густонаселенных планеты: Ономант, Ир-сар, Поэль и Итлан. Ономант имел вытянутый радиус обращения вокруг тройных солнц равный 3600 земным годам, Ир-сар и Поэль вращались вокруг звезды Эмме.
Но только в глубоких океанских пучинах планеты Ономант хранился и тщательно оберегался ствол священного Абзу. Это была природная генетическая лаборатория, своего рода Матка планеты. Абзу являл собой настоящее чудо природы, явившееся результатом многомиллионной эволюции. По поверьям древних эолов, сам Амма создал его. Абзу напоминал собой спиралевидный ствол гигантского дерева. Высшие жрецы Элоима говорили, что Абзу простирает свою крону далеко за Ономант, «головой» касаясь галактики. Он покоился в глубинах океана, своими «корнями» уходя вглубь самого Ономанта. Естественно, многие считали, что Абзу касается «головой» в духовном плане. За весь период существования этого мира, мало кто мог представить и увидеть Абзу в реальном его виде. Абзу был разумным и, главное, постоянно изменяющимся сверх организмом. Его эволюция насчитывала миллиарды жизней существования, и понять его состояние сознания даже при самом высоком духовном развитии эолов было невозможно просто даже в силу различия в миллиарды эпох.
Некоторые известные теологи эолов предполагали, что Абзу это и есть живое воплощение Аммы. Только избранные из избранных имели право посещать материнский Абзу . Абзу где рождались джайниты и эолы.
Эолы основывали свое мировоззрение на том, что Абзу родил разум Элоима. Элоим они трактовали как множественную субстанцию. Элоим вошел в симбиоз с Абзу . Абзу совместно с Элоимом родил первых эолоитов. Древние параэолоиты собственным самопожертвованием послужили первопричиной рождения будущих поколений эолов и джайнитов. В генетическом геноме у некоторых членов Домов эолов и джайнитов прослеживались тонкие нити спектра древних параэолоитов. Подобный факт, выявленный у немногих благородных Домов, возвышал их над другими Домами на несколько ступеней вверх в кастовой иерархии.
Эолы, выходящие из недр Абзу , были кастой правящих интеллектуалов, духовных руководителей и ученых. Эолы не могли рождать себе подобных, но их генетический материал мог использоваться для вынашивания эмбрионов джайнитов. Их функция была обслуживать и направлять, если так можно выразиться по отношению к нечеловеческому разуму, Абзу в нужном направлении. Эолы управляли процессом генетического отбора, а также вели учет генетического спектра и отслеживали след генома. В процессе эволюции эолы постепенно стали правящей кастой.
Элоим был рожден разумом, а Джайна явил собой воплощение материального Элоима. В свою очередь, Джайна не явил бы себя без Элоима. Поэтому эолы высших каст обосновывали свое господствующее право именно этим фактом.
В общем, философская концепция эолов и джайнитов оригинальна и уникальна в своем роде. Джайниты называют Джайной все явленное, а Элоим все духовное. Элоим есть всюду, насыщая и «оживляя» собой то, что может быть признано «структурой» - видимой и невидимой, тогда как Джайна и есть выраженная в явь «структура». Амма это то, что было есть и будет. Проще говоря, Амма – непостижим. Абзу же это отражение мира, собственно говоря, мир – вселенная это и есть явленный Абзу , который стремится самовыразиться через Джайну, проникнутый Элоим.
Учитывая многообразие жизни в галактике, джайниты идентифицировали себя не как последователей религиозной практики Джайны, а как отдельный гуманоидный вид, назвавшись джайнитами. Эолы, в свою очередь, аналогично идентифицировали собственный вид как эолы.
Симбиоз двух родственных рас породил одну из самых интересных и выдающихся цивилизаций известной галактики.
Эолы и джайниты создали двухпалатный парламент. Соответственно, верхняя палата занималась только высокородными эолами, ведущими свои генетические геномы от первых эолоитов. Нижняя палата, естественно, принадлежала высокорожденным джайнитам, ведущим свой генетический геном также от первых семей эолоитов. По мере расширения империи в галактике, пришлось создать дополнительный консультативный и выборный орган для иных гуманоидных образований, населяющих космос. Две палаты создавали необходимый политический баланс. Государственным образованием руководили два Эллугаля «императора», эолы из Дома Ономанта. Им подчинялось правительство, руководимое джайнитами. Таким образом, сохранялось постоянное равновесие, когда на различных должностях сверху вниз чередовались эолы и джайниты. На других планетах, заселенных джайнитами сохранялась подобная структура. Чистота генетического спектра была определяющей при формировании и назначении на должности в империи, а также в наделении благородных Домов земельными и водными наделами.
Но главный секрет и величайшую тайну, составляло «дыхание Абзу ». Исторгая из себя жизнь, Абзу судорожно исторгал драгоценнейший сок. Эолы называли эту амброзию - «пахта». Глоток «пахты» увеличивал продолжительность жизни эолов и джайнитов. Жрецы Элоима «доили» Абзу собирая бесценное сокровище.
Продолжение следует...