Жизнь в нашем мире такова, что неминуемо для себя, каждый регулярно оказывается то в роли обидчика, то в роли обиженного. Вот тогда и возникает вопрос о прощении. Кто-то не дожидаясь горьких последствий нанесенной другому обиды, произошедшего конфликта или просто возникшего несогласия, находит в себе силы принести покаяние и примириться с ближним. Кто-то же напротив, руководствуясь не самыми высокими чувствами отказывается от мира в пользу злобы и непрощения.
Так как же христианину относиться к тем, кто нанес обиду и не стал просить прощения? А ведь такие случаи не так редки. Речь не только о тех, кто живет с нами в одном доме и является нашим родственником или друзьями. Подобная ситуация может возникать и при общении нашем с совершенно случайными людьми.
Господь заповедал нам "...Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших...." (Мф. 6, 14-15). Именно на этой заповеди и основано христианское отношение ко всем нашим обидчикам, недоброжелателям и злословящим нас. Если нас обидели несправедливо, то сердце наше не должно наполняться злобой к обидчику. Потому что если мы будем в отместку ему подогревать ненависть к нему, то прежде всего мы навредим себе. Ведь злоба, которая будет в таком случае копиться в нашем сердце будет отдалять нас от Бога. Человеку, который обидел нас, возможно будет все равно и он забудет о сделанном немедленно. Но если мы не простим его тут же, то тем самым мы нарушим заповедь Христа. Прощение не должно быть следствием покаяния того, кто нанес нам обиду. Оно должно быть всегдашним принципом нашей жизни, который и определяет отличие христианского общества от любого другого.
К слову сказать прощение - одна из главных Евангельских основ, спроецированных в практику духовной жизни и подтвержденное многими примерами из жизни христиан за всю историю христианства. Я говорю о том, что не исполняя заповеди о прощении ближних, человек становится заложником собственной злобы и неминуемо ощутит на себе последствия. Если ты не прощаешь, то и тебя не будут прощать. Если ты не милостив, то и не ожидай к себе милости. Нужно не забывать об этом простом законе духовной жизни и помнить, что мы должны быть снисходительны к тем, кто мыслит иначе чем мы. В таких вещах и есть суть христианства и осознанной жизни в вере и благочестии.