Бурятия. Ранжин Арьябала (Арьяа-Баала Ранжун). Возможности и Сила

В этот день я запланировал утреннее посещение места Ранжин Арьябала. Вчера я был уставший с дороги и смог лишь сходить на разведку к священному камню. И понял, что останусь еще на один день, чтобы просидеть в медитации здесь несколько часов. Тем более, что заместитель настоятеля монастыря радушно предоставил мне ретритный домик, что бы я не мок под сыростью в палатке. Погода портилась и обещала весь день моросить дождем. Цонгольский или Мурочинский дацан находился на возвышенности. Сюда он был перенесен из прежнего места в долине у реки Чикой, которая по весне так разливалась, что все местное население плавало вместе со своими домами. Вода затапливала дацан, что добавляло много лишних хлопот. Теперь все иначе. Несколько дуганов, магазин с продуктами и сувенирами, столовая, ретритные домики, прихожане – все говорит о бурной жизни дацана. Не смотря на то, что в моем доме не было света, я был доволен гостеприимством местных лам. Рано утром я собрался, взяв лишь воду, немецкую военную горелку «Эсбит» для сухого топлива, травяной сбор, котелок, дождевик-пончо и талбаг (молитвенный коврик) который купил накануне в лавке Цонгольского дацана. Талбаг был кстати, я искал что-то подобное для практик и был счастлив, когда узнал что этот сделан бурятскими мастерами из натурального войлока. Китайский вариант меня не устраивал, он был из дешевой синтетики и тонкий, тем более что китайские вещи попахивают коммунизмом, а он в свою очередь много бед принес бурятам и вообще всему духовному миру человечества.

К тридцатым годам русские коммунисты уничтожили 2000 лам Бурятии. А китайские войска до сих пор держат в страхе весь Тибет. Ничего кроме боли я не чувствую, когда вспоминаю события репрессий двадцатых - тридцатых годов. Дай Бог что бы все изменилось и таталитарный строй исчез с этой планеты. Хотя не в строе дело, а в деструктивной силе невежества, выражающегося в таких неразумных действиях, которые проявляют сейчас властолюбивые народы. Об этом я размышлял накануне, глядя на китайские товары в торговой лавке дацана.

Моя карта мистического путешествия по Бурятии. 6 - Цонгольский дацан.

Привязав талбаг к маленькому рюкзачку, который предусмотрительно взял с собой в путешествие, что бы не тягать все время походный 95 литровый рюкзак, когда нужно отойти недалеко от места стоянки, я побрел через сопку к месту Ранжин Арьябала (Арьяа-Баала Ранжун), месту, где 250 лет назад Бодхисаттва Авалокитешвара проявил себя в виде наскальной надписи мантры на тибетском языке ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ.

Небо было затянуто облаками, но через полчаса появились первые солнечные лучи и я снял куртку. Воздух прогревался, пахло лесными травами и сосновыми иголками. Я чувствовал себя как дома, словно здесь уже в сотый раз брожу. Прогуливаясь по скалистым вершинам и наблюдая, как в долине извивается река Чикой, я вдруг заметил огороженную колючей проволокой территорию. Подойдя поближе, я разглядел то «разнотравье», которое там было высажено, и поспешил уйти подальше от этого места, подумав, что земля дает то, что человек пожелает.

Через час прогулки я с вершины увидел желтую крышу дугана у скалистого подъема. Я остановился над этим местом и решил заварить трав и передохнуть перед медитацией. Пока готовился кипяток, достав из рюкзака травы, я наблюдал. Вид долины пробуждал в моей душе теплые чувства, словно я вспоминал любимого человека, с которым давно не виделся, и тут его неожиданно встретил. «Да, я был дома. Это состояние можно лишь так объяснить. После Шибертуя, бесед с Ламой Данзаном и шаманкой Даримой Доржиевой, из села Дабатуй, которая так грамотно «послала» меня в нужном направлении, я чувствую себя дома. Я пью, насыщенные силой этой святой местности, травы, вдыхаю чистый, легкий ветер, который наполняет меня жизнью и желанием взлететь над землей и обнять эти просторы, о которых я мечтал до сего дня. Да, я дома. Я еще не знаю сколько прошло лет, но вспомню, обязательно». - Так я размышлял в девятый день пути. Допив чай и собрав все обратно в рюкзак, я начал спускаться осторожно по скалистому склону вниз, к дугану. Преодолев несложный спуск я подошел к огромному валуну, на котором виднелись символы и прикоснулся к нему, поприветствовав силы местности. Возле камня лежали подношения верующих и паломников. На камне виднелись засохшие капли молока, хотя информационный стенд предписывал не обрызгивать молоком священный камень, чтобы высохшие пятна не скрыли слова мантры. Незнание тибетского языка не мешало мне разглядеть знакомые по картинкам тибетские письмена. ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ конечно не разглядел, но что-то этот камень излучал, и сила была ощутима. Вообще, лишь человек с чистым сознанием и открытым сердцем способен прочесть написанное здесь, как считают бурятские буддисты. Я решил, что нужно сесть в медитацию и прочесть мантру в другом состоянии сознания. На лавочку с навесом, которая стояла рядом, я постелил талбаг, снял майку, так как становилось жарко, и сел в позе полулотоса сложив руки у нижнего дантяня, как в практике Дза-Дзен. И окунулся в свое сознание, которое слилось с этим местом в мистическом единении. Сначала меня отвлекали посетители дугана, не все люди соблюдают тишину в таких местах, потом я отдался происходящему. Я слышал, как люди приходили поклониться и помолиться к камню, и уходили. Дети шумно смеялись и подходили ко мне, родители что-то говорили им на своем языке и уводили куда-то. В моем уме звучала мантра Бодхисаттвы Авалокитешвары очень протяжно и каждый слог являл в образах сферы, которые, как круги на воде, распространялись в пространстве сознания далеко за пределы моего видения. Одни звуки создавали сферы, увеличивающиеся в объеме и на звуке «М» усиленно вибрирующие, другие рождали волны внутри этой сферы и завихряли ее вовнутрь. В конце мантры сфера вытягивалась, но не в пространстве, а в свойстве материй, от тонкой, разряженной и всепроникающей, до грубой и плотной. Я снова осознавал, как Земля дает нам все, что пожелает человек. Космос дает Возможности, Земля дает Силу для Реализаций всего запланированного. Благодаря Возможностям Космоса и потребностям человека, Земля направила свою Силу, вследствие чего на камне проявилась мантра Будды Сострадания. Человек не может так легко принять понимание того, что он не имеет своей личной силы, а лишь пользуется той, которая течет сквозь него благодаря союзу Космоса и Земли. И знания себя и законов этого мира, человек не способен воспринять в полном объеме, до тех пор, пока он не научится ценить те маленькие дары, которые преподносит ему Жизнь.

Вдруг я услышал сбоку женский голос: «Это вам.» Я не прервал практику и продолжал пребывать в пространстве Знания, которое открыло мне смысл и видение мантры ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ. Через какое-то время я начал приходить в «себя». Пошевелил руками и ногами, открыл глаза, и меня накрыла сильная волна переживаний. Справа на лавочке лежал пакет с домашним кексом. «Это вам, к чаю»,- прозвучало в моей голове. И я не смог управлять душевным движением и разрыдался. Сила, вырвавшаяся из моей груди имела такую мощь, что тело содрогалось от спазмов в животе, слезы лились, словно вулкан пришел в действие, после многовекового перерыва, а голова, казалось, взорвется от внутреннего давления. «И знания себя, и законов этого мира, человек не способен воспринять в полном объеме, до тех пор, пока он не научится ценить те маленькие дары, которые преподносит ему Жизнь», - вспомнил я завершение медитации. «Не надо пытаться проглотить умом все знания этого мира, словно пшеничное поле. Что бы познать всю силу Космоса и пяти элементов Жизни, достаточно, осознавая свои действия и потребности, познавать то малое, как этот кекс, в котором воссоединились и пять элементов, и мудрость этого мира, и безграничная Сила Вселенной являть себя здесь на Земле, позволяя проявляться всему, что необходимо человеку», - продолжала чья-то мысль в моей голове.

Еще около полу часа я приходил в нормальное привычное состояние. Поглощая домашнюю выпечку, которая была мне преподнесена незнакомой женщиной, я размышлял, что за сила порой движет людьми, и от чего зависит способность человека к добрым или злым действиям.

***
Вернувшись в дацан, пообедав, я решил, что день уже хоть и пасмурный, но, судя по началу, благополучный. Поэтому я продолжил свое путешествие в местность Хилгантуй, где на месте первого в Бурятии дацана теперь стоит субурган, в котором была найдена фотография первого в Бурятии Хамбо-ламы Заяева, перерожденцем которого является Хамбо-лама Итигэлов. А еще предстоял не легкий подъем на священную для бурят гору, которая является древним потухшим вулканом.

Сочетание Возможностей и Силы Вселенной – это Жизнь.

Ваши комментарии помогают ИЗДАНИЮ КНИГИ о мистических путешествиях.

Мир вашему дому, покой вашей голове.