Собственно, при работе с родовой историей надо с чего-то начать. Предлагаю с самого начала: нарисуйте схему.
В середине листа А4 напишите свое имя, чуть выше разместите имена папы и мамы, над каждым из них – имена их родителей, это деды и бабки, а над ними, соответственно, прадеды и прабабки. 1-2-4-8. Часто уже на этом этапе становится понятно, что знаете вы далеко не всех. Тем не менее они – те, кто были до нас, были. Жили, радовались, огорчались, решали те же жизненные вопросы, что и мы, любили друг друга. И нас бы не было, если б не эти встречи, узнавания, секс каждой пары предков. Если есть имя – пишем, если нет – ставим пока знак вопроса.
Нарисовали? А теперь взгляните не на буквы и символы, а на саму форму картинки. Правда ведь, схема похожа на птицу? Птица Рода. Такая замечательная метафора, что мои предки – это мои крылья. Да, сила предков есть в нашем бессознательном и это крылья, которые могут помочь не только пережить темный ноябрь и зиму, а и поддержати помогут в создании и воплощении замыслов, приведут к новым вершинам. Даже от того, что чуть направишь туда внимание, силы добавляются и становится светлее.
Как схема создана, начинаем работать с ближайшими родственниками – спрашивать и записывать. Тут может быть очень полезен диктофон, так как никогда не знаешь много будут рассказывать или чуть. Диктофонные записи потом можно будет переслушать и расшифровать.
В христианстве есть традиция поминания и почитания предков. Свечи, записки, уход за могилами. Это уже конкретные действия, которые поддерживают внимание. И так, чтоб не обязанность, а с душевным посылом, с благодарностью.
Да и рассказывают, что и раньше, в дохристианские времена на Руси был такой праздник – Осенние Деды. Как раз в это темное время. Собирали всю семью, стол накрывали. На него ставили всякие вкусности горячие, важно, чтобы от них прям пар шел, а вот вилки да острые ножи не использовали, только ложки. Блины, кутья, кисель – все это как раз для поминального стола. И предкам ставили свою тарелку, клали туда блины и, главное, говорили. С ними говорили, так как будто с живыми, заодно рассказывая детям, кто был, например, прадед, кем работал и что умел, чем сильна и хороша была прабабка, какие истории в семье про них помнятся и передаются из поколения в поколение. Вся семья тоже ела, а в конце тарелку с едойа в конце тарелку с едой для предков не убирали, а оставляли на ночь. Считалось, что они там всю ночь общаются, про то как живым помочь. Утром предков провожали, а еду отдавали птичкам.
С психологической точки зрения, все эти действия хороши. Так как помогают: чувствовать свое место в мире, добавляют состояния уверенности (та самая «заземленность» и «укорененность»),поддерживают связь между поколениями.
Я буду искать дальше и вам успешныхи путешествий в родовую историю!
