Прогуливаясь из Старого города через Гефсиманский сада на вершину Елеонской горы, немного не доходя смотровой площадки, почти незаметно в листве находится вход на участок земли под названием Карм-эль-Хараб. В 1883 году этот участок был приобретен Русской Духовной Миссией на личные средства Председателя Императорского Православного Палестинского Общества Великого князя Сергея Александровича, в целях сохранения библейских мест и конечно проведения археологических исследований.
Внутрь пещеры ведет крутая узкая лестница где находилось более 40 древних погребальных мест. Спускаясь вниз мы попадаем в круглый зал с отходящими от него коридорами. Эти коридоры соединяются дугообразными кольцами в стенах которых мы и видим множество погребальных углублений.
Согласно преданию именно здесь находились гробницы древних Ветхозаветных пророков Аггея, Захарии и Малахии и их учеников (VI-V вв. до н.э.), а сами гробницы еще за долго до разрушения Иерусалима (в 70- году от Р.Х.) почитались иудеями. Затем это место становится и одной из христианских святынь.
В 1890 г. гробница была впервые измерена археологом Л. Ю. Венсаном: «Лестница от входа ведет в круглый зал (8.5 м диаметром), от него на север, восток и юг отходит 3 коридора (9-12 м длиной), соединенных 2 большими полудугами…» писал он в своих отчетах.
Впрочем, по мнению современных исследователей и специалистов, большинство из погребальных камер имеют форму «кохим», т.е. - радиальных ниш которые стали использоваться в Израиле только в I в. до н.э. А следовательно и весь подземный лабиринт относится к I-V вв. н.э. Многие настенные граффити сообщают, что здесь погребены христиане из Сирии, - очевидно паломники.
Ветхозаветный пророк Захария – родился во время Вавилонского плена евреев в V веке до н.э.. Он много содействовал нравственному возрождению своего народа. В библии ему принадлежит книга «пророка Захарии», а время ее написания относят к правлению Вавилонского царя Дария.
Пророк Аггей – один из последних ветхозаветных пророков V в. Речи в его пророчествах направлены главным образам к иудейским царям и первосвященникам которых он упрекает в бездействии по возведении разрушенного вавилонянами иерусалимского храма царя Соломона. Древние иудейские предания называют пророка Аггея членом «Великой Синагоги» так же как пророков Захарию и Малахию. Вероятно тогда же и сформировалось память о их совместном погребении и почитании.
Впрочем, сомнения некоторых современных ученых не исключают древнего происхождения этого места. В самой глубине лабиринта находится гробница с ложем, вероятно относящаяся к самому раннему периоду этого монументального подземного сооружения за долго до нашей эры.
В наше время вокруг этого участка раскинулось еврейское кладбище. И не каждый паломник или турист знает о существовании этого подземного памятника, а потому мы надеемся, что наша небольшая заметка о нем даст лишь повод непременно посетить этот древнейший подземный памятник Иерусалима, носящий в себе дух живой истории этих Святых мест.
В последующих публикациях мы расскажем об особенностях древних иудейских и христианских захоронениях на Святой Земле!
Подписывайтесь и следите за публикациями!