С наступлением холодов бродячие кошки пробираются в теплые подъезды домов в городах.
В моем доме один подъезд. И каждую осень и зиму в подъезд приходит зимовать какая -нибудь кошка. Разное отношение жильцов к этим животным. В основном хорошее. Кошке устраивают спальное место и подкармливают. Но бывает и по-другому. Вот , в прошлом году, прикормленную и обогретую кошку постоянно выгоняла из подъезда одна из жильцов. Она говорила, что у ее ребенка аллергия на кошек. Как это имеет отношение к кошке в подъезде – не понятно. Так она и выгнала кошку из подъезда.
В разных странах разное отношение к кошкам.
https://yandex.kz/collections/card/5a9e63e9cff35f2448b720f1/?commentId=5a9e6410cff35f2448b7b308
Итальянцы чрезвычайно трепетно относятся к кошачьему племени. Среди кошатников (итал. «gattare») числятся как рядовые жители страны, так и знаменитости. В частности, большим любителем кошек прослыл Папа Римский Бенедикт XVI. Пушистые питомцы облюбовали для себя древние развалины Рима. Разноцветные шубки то и дело мелькают на фоне памятников истории: обломков четырех античных храмов, чинно возвышающихся над брусчаткой площади Аргентина. От скуки и повседневности этот тихий уголок итальянской столицы спасают несколько сотен котиков и кисок.
Пожелтевшие от времени колонны и развалины обжиты на законных основаниях. Аккуратная надпись сообщает посетителям, что перед ними убежище бездомных римских котов. И не просто приют, а место прописки! То есть пушистые питомцы получили статус полноправных жителей Рима.
Многочисленное поголовье гордых зверьков обслуживает армия добровольцев. Люди выделяют по нескольку часов в день, чтобы выдать животным заслуженный паек и облагородить место их обитания. На долю туристов также выпадает возможность подкормить кошачье племя, хотя это не рекомендуется, чтобы коты привыкали кушать в одном месте.
В Греции кошки повсюду: в тавернах, на улицах, в монастырях, в магазинах и даже в музеях. У греков особое отношение к этим домашним животным, причем кошки, видимо, об этом знают. Заметьте, у них у всех отличное настроение и выглядят они все даже лучше, чем наши домашние и живут там, где им больше нравится. Самая «бездомная» греческая кошка выглядит намного лучше некоторых наших домашних Барсиков и Мурок.
Сами греки чем-то похожи на кошек, такие же независимые и свободолюбивые, возможно по этой причине кошки в Греции существа уважаемые. Вот простой пример. Летом в Греции очень жарко, а луж, как у нас в средней полосе, практически нет. Но ведь уличным кошкам надо пить, а с водой в жару в Греции напряженка. Так вот греки для кошек устанавливают специальные домики-кафе, где для них всегда есть еда и чистая вода, чтобы кошки могли утолить жажду.
А ведь когда-то кошек в Греции не было совсем, их завезли из Египта контрабандным путем (по другой версии кошек завезли финикийцы), после чего на Элладе начался кошачий бум. Впервые упоминание о кошках в Греции относится к V веку н.э., а кошачьи останки, найденные при раскопках, датируются VI веком до н.э. Помните из Крылова: «Ты виноват лишь тем, что хочется мне кушать». Сюжет этой басни великий русский баснописец позаимствовал у Эзопа, у которого вместо волка главным персонажем была кошка, для которой вина петуха заключалась в том, что кошка хотела кушать.
Кошки в древней Греции олицетворяли домашний уют, спокойствие и изящество, и за их убийство полагалась смертная казнь. Стоили они в те времена огромных денег.
Ни буддизм, ни конфуцианство не относятся к кошке с пренебрежением. В рисоводческой стране Корее кошка — естественный союзник человека против грызунов. Однако вплоть до конца ХХ в. кошку в Корее воспринимали как животное-паразита, и бездомная кошка по-корейски зовется кошкой-вором (кор. «тодук коянъи»). Целый ряд источников, повествующих о Корее начала ХХ в., будь то воспоминания Х. Хальберта или Э. Бишоп, описывают кошачью участь в Корее как довольно грустную: «Кошек практически всегда принято считать бездомными и неисправимыми ворами. Они — естественная жертва вездесущих собак и маленьких мальчиков. Наше наблюдение привело к печальному заключению: старость стоит в самом конце списка причин кошачьей смертности» (Hulbert H. The Passing of Korea: 21).
В позитивном смысле о них вспоминали только во время эпидемий холеры: так как люди считали, что боль в животе происходит от крысообразных демонов, «заводящихся в человеческих животах», они прикладывали к болезненным местам кошачью шкуру, вешали или рисовали на стенах изображения кошек, чтобы отпугнуть крыс, нанимали шаманов, которые должны были вызывать кошачьих духов, и имитировали царапанье кошек, чтобы избавиться от болезни (Letters from Joseon: 251-252).
Как и маленькие собачки, кошки оказались в нише «домашних любимцев», более близких к куклам, чем к домашним животным — домашним кошкам часто делают вычурные прически в специальных салонах, красят их в разные цвета, покупают одежду и обувь. При этом, по словам респондентов, это отношение именно как к вещам, которые можно выставить на улицу, если надоели, приелись или не там нагадили. В результате число брошенных животных растет.
Разница между домашним питомцем, владение которым является престижным знаком определенного социального статуса, и бродячей кошкой в Корее сохраняется. На человека, который пытается взять бродячую кошку с улицы или из приюта, смотрят как на очень странного. Считается, что карма бродячих кошек — жить на улице, и поэтому нельзя вмешиваться в их жизнь. Те, кто их подкармливает, становятся жертвами общественного остракизма как неудачники, у которых нет друзей-людей. Неясно, насколько распространена эта точка зрения, однако, по словам респондентов автора, большинство приличных людей, которые подкармливают кошек, делают это в темное время суток.
Организации зоозащитников пытаются заниматься образованием населения, начиная с младших школьников. Они стараются донести до людей мысль о том, что кошки дружелюбны, чистоплотны и являются идеальным домашним животным для корейских городских условий.
Немцы – даже если это и неочевидно – обожают кошек. Среди всех домашних питомцев кошки в Германии на первом месте, и только на втором – собаки. Третье место занимает пушистая «мелочевка» в виде кроликов и хомяков. По данным немецкого Союза домашних животных (IVH), в Германии живет 8,2 миллиона домашних кошек, а это значит, пушистых питомцев можно найти в 16,3 процентах немецких семей. И, кстати, любовь к кошкам из года в год растет: в недалеком 2006-м их «поголовье» в стране составляло лишь 7,8 миллионов.
Есть еще один нюанс. В Германии договоры аренды в многоквартирных домах часто включают пункт, запрещающий содержание домашних животных. Тогда нужно либо решать этот вопрос с владельцем недвижимости индивидуально, либо искать другое жилье. Зато не возникает проблемы, куда деть кошку на время отпуска: существуют специальные гостиницы для зверей, куда можно поселить любимца на время отъезда. Проживание в небольшом вольере включая кормежку и три сеанса поглаживаний в день обойдутся примерно в 8 евро.
На помощь уличным кошкам стараются прийти защитники животных. В рамках самого крупного в стране проекта Kitty ежегодно на кастрацию, лечение и корм бездомным четвероногим выделяется более ста тысяч евро. На кошачьих «точках», где работают добровольцы и ветеринары, для усатых-полосатых устанавливают специальные «спальные домики». Маленьких котят волонтеры стараются пристроить в хорошие руки.
Спасибо, что дочитали мою статью, надеюсь, что Вы не жалеете о потраченных минутах.
Не стесняйтесь поставить лайк, если статья Вам понравилась, пишите комментарии, критикуйте, задавайте вопросы и подписывайтесь на канал – постараюсь не разочаровать читателей новыми публикациями.