За редким исключением, социологи традиционно мало что говорили о британской монархии, негласно сойдясь на идее, что британский народ был задуман и воспринимался однородным и целостным, в том числе в своей самоотверженной и преданной любви к королевской семье. Короткий эпизод юбилейной песни Sex Pistols "God Save the Queen" ("Боже, храни Королеву") раскрыл некоторые разногласия внутри национальной "массы", заставив пересмотреть взгляд на идею о всеобщей принадлежности к королевским идеям.
Я утверждаю, что песня действовала как своего рода "прорывной эксперимент". Интересно, что его преднамеренная провокация роялистских настроений выявила уровень санкций, доступных медиа-промышленному комплексу для обеспечения соблюдения британских представлений о себе лояльными гражданами.
Монархия, монополия и массы
Несмотря на все препятствия, сингл покорил чарты, сердца людей и в итоге прогремел на весь мир.
Был предложен целый ряд причин, объясняющих снижение благосостояния британской королевской семьи. В 1980-х годах неолиберальную контрреволюцию Маргарет Тэтчер и ее царственный стиль окрестили "авторитарным популизмом", противоречивым сочетанием антигосударственности и конкурентного индивидуализма, который начал подрывать прерогативы традиционной власти.
Для некоторых феминисток культ смерти Дианы является свидетельством вызова для традиционной патриархальной власти со стороны современной девушки. Для других, таких как Том Нэрн, это было подтверждением медленных тектонических сдвигов, которые вся британская надстройка должна была принять, чтобы справиться с устаревшим гламуром, конституционным источником упадка британцев.
Это лишь некоторые из "подводных течений", существовавших за несколько лет до релиза скандального сингла, который обнажил их и стал катализатором того, что многие обрели свой голос.
Анализ всех уровней песни и выступления
Изображение, звук и слова Sex Pistols объединяют, чтобы заставить "занять чью-либо сторону" в обществе. Впоследствии он был восстановлен как очередной шов, проведенный к утопическим элементам "контркультуры" хиппи 1960-х годов. В то время это не понималось как таковое.
В целом внешний вид и манера поведения группы казались угрожающими хорошему вкусу и порядку. Музыканты агрессивно насмехались и ругались, одевались в антигламурном стиле, в разорванную и неряшливую одежду, а выступления изобиловали рваными движениями, ломаными позами и гримасами искаженных лиц.
Весь этот образ истинного панка противопоставлялся английской чопорности и чистоте, униформе и гигиене как ее основным символам.
Звук трека добавил искаженную интенсивность поп-музыки, резкий, дрожащий шум по сравнению с отполированной работой в поп-чартах, также противопоставлялся "виртуозным" и привычным звукам "прогрессивного" рока. В то время как в провокационной композиции были использованы аккордовые орнаменты, знакомые рок-н-роллу, гнев и яд песни, звучали не как пение или игра, а как плеск, заменившие более откровенно сексуальную энергию традиционного поп-музыки.
Испуг, вызванный изображением и звуком панка, был подкреплен текстом песни. Слова национального гимна заняли место названия вместо первоначального "Нет будущего" именно для того, чтобы максимизировать уровень провокации. Обращая особое внимание на официальный гимн, Sex Pistols вытеснили в общественное сознание свою альтернативную версию. Слова песни открыто бросали тень на поп-этикет, ставя под сомнение природу общества и роль Короны. Государство возмутительно по сравнению с "фашистским режимом", который превратил королеву в слугу. Архаичное императорское похмелье сравнимо с "безумным парадом", который заставил английскую нацию уснуть, избегая осознания реальности собственного жалкого подчинения.
Джон Роттен, певец, насмехается над "Мы – будущее, ваше будущее", подразумевая, что все общественное здание скоро столкнется с серьезной угрозой, "потенциальной бомбой", для его дальнейшего существования.
Выпуск сингла: сопротивление
- Во-первых, работники завода-изготовителя объявили забастовку из-за антимонархических настроений.
- Во-вторых, на рекламную кампанию был наложена ряд запретов, поскольку медийно-промышленный комплекс был вынужден подавить грубые нарушения вкуса королевы. Реклама была запрещена на телевидении и радио, а сам сингл был запрещен как MBA, так и BBC.
- Крупнейшие ритейлеры отказались продавать сингл.
- Магазины музыки, принадлежащие той же компании, что и лейбл Sex Pistols, были исключены из еженедельного списка рекордных продаж.
- Наконец, члены парламента и желтая пресса подняли моральную панику, чтобы "уничтожить" Sex Pistols, что привело к физическим нападениям на членов группы.
Тем не менее, как только у общественности появились какие-либо сомнения в отношении монархии, было нарушено ощущение негласного консенсуса в отношении нее. Оглядываясь назад, можно сказать, что 1977 год стал, пожалуй, последним моментом, вокруг которого можно было бы создать такую операцию принудительного соблюдения правил, чтобы стабилизировать положение британского монарха как священного объекта, воплотив в себе желания и страхи мифической, единой массы путем ее объединения в славное национальное сообщество.
К 2002 году, в год Золотого юбилея, бывший певец и писатель лирики группы Джон Лайдон заявил, что всегда был неоднозначен по отношению к монархии.
"Я никогда не выступал за них и не выступал против них. Я просто думаю, что если мы хотим иметь монархию, она может с таким же успехом работать".
Действительно, любой намек на оппозицию полностью уступает место фаталистическому признанию - пока существует монархия, давайте заставим ее работать. Вопреки этой циничной двойственности, "Боже, храни Королеву" воспринимался со всех сторон как нарушение роялистского этикета, а не как призыв к его совершенствованию. Он дал культурное выражение и помог сформировать разрывы между массой и фигурным подставным лицом.
Бывший менеджер SP, Малкольм Макларен был и оставался категорически против королевской семьи, считая ее "историей о лицемерии и в то же время историей Великобритании", а также звездным брендом с огромной PR-машиной. По его словам,
"Они представляют собой блестящую метафору для всего, что претенциозно, обмануто, эгоистично и неискренне связано с Великобританией".
Однозначный успех сингла проявил скрытые, невыраженные, часто даже неоформленные голоса недовольства. Люди поддержали тех, кто говорил открыто в стране, где это, по сути, даже не было принято. Инцидент воплотил, сделал реальными повседневные идеологические споры о монархии в культурной столице, наделил смыслом подрывной образ.
Люди могут спорить по поводу противоречивых идей или идеологических дилемм о монархии, но до тех пор, пока идеологические альтернативы остаются под водой, будет преобладать более широкая культура подчинения.