Продолжение. Древнейшие памятники Бухары. Часть 11...
Маршрут очень насыщенный: Площадь Ляби-хауз - Хауз Диван-Беги - Ханака Диван-Беги - ул. Бахауддина Накшбанда - мечеть ходжи Калона - медресе Гаукушон - ул. Мехтар Анбар - медресе муллы Турсунджана - ул. Афросиаб - площадь Регистан - цитадель Арк - башня Шуховская - анасамбль Болохауз - мавзолей Чашма-Айюб - мемориальный комплекс Имама Аль-Бухари - парк им. Саманидов - мавзолей Исмаила Самани - арык Шахруд - ул. Мирдустим - ансамбль Кош-медресе (медресе Абдуллахана и Модарихана).
Коротко о Бухаре
Возраст Бухары (по-узбекски - Buxoro), основанной в VI веке до н.э., превышает 2'500 лет.
В городе сохранилось около 140 исторических архитектурных памятников, а глубина культурного слоя превышает 20 м!
Центром Бухары всегда была крепость Арк. Внутри крепостных стен жили правители и их окружение. Снаружи, вокруг Арка, образовался собственно город (шахристан). Город окружали предместья (рабад), в которых проживали ремесленники и торговцы.
Через Бухару, расположенную в низовьях реки Зеравшан, проходил Великий шёлковый путь.
В VI веке до н.э. "свежеотстроенный" город захватили персы, затем Александр Македонский. В V веке Бухарой владели эфталиты, которых разгромили тюрки. В VII веке Бухара была одним из главных городов Согдианы.
В самом начале VIII века Бухару захватили арабы, активно распространявшие ислам. В городе, окруженном стеной, стали возводиться мечети, минареты и медресе.
При Исмаиле Самани (892 - 907) Бухара стала столицей государства Саманидов, что ознаменовало начало эпохи её расцвета. Здесь возникали и развивались ремёсла, процветала торговля. В Бухаре стали делать ткани высочайшего качества, достойные эмиров и царей.
Бухарскую библиотеку Саманидов посещал учёный и врачеватель Авиценна. В XII веке в эпоху Караханидов на средства правителя Арслан-хана (1102 - 1130) был выстроен шедевр бухарского зодчества минарет Калян (1129). В это же время здесь жил и работал поэт Омар Хайям.
В самом начале XIII века Бухара вошла в состав государства Хорезмшахов, а в 1220 году в Бухару нагрянула армия Монгольской империи Чингисхана.
Во времена правления Тимура (Тамерлана) (1370 - 1405) и Темуридов, Бухара оставалась центром ремёсел, торговли и "Куполом ислама". При Тимуре же Амир Хаджжадж с хорезмийскими мастерами возвёл мавзолей Чашма-Айюб (1379-1380) над святым источником.
58. Дорога к цитадели Арк
Утром четвертого дня мы спускаемся из отеля по улочке Сарафон мимо синагоги и музея кукол на берег хауза Диван-Беги. Хауз (по-узбекски - hovuzi) означает "водоём, пруд" и никакого отношения к английскому house не имеет.
Ансамбль Ляби-Хауз (объект Всемирного наследия ЮНЕСКО №603) - одно из центральных мест Бухары и центр притяжения туристов.
Ляби-Хауз образован хаузом Диван-Беги и стоящими вокруг него сооружениями: ханакой Диван-Беги, медресе Кукельдаш и медресе Диван-Беги.
Первым на этом месте возникло огромное медресе Кукельдаш (1569) на 160 худжр (келий для студентов).
Полвека спустя визирь (и, одновременно, дядя) Имамкули-хана по имени Надир Диван-Беги на свои средства соорудил пруд (1620) пятиметровой глубины и построил на его западном берегу ханаку, названные в честь него Диван-Беги.
Ещё через три года его усердием на восточном берегу пруда вырос караван-сарай, преобразованный позже в медресе Диван-Беги (1623). Напротив медресе в парке установлен памятник Ходже Насреддину, к которому мы ещё вернёмся.
Важно! К западу от медресе Кукельдаш расположен современный отель Asia Bukhara (2006) со стилизованным под старину высоким порталом. На территории отеля расположен филиал банка, предлагавшего самый выгодный курс обмена валюты во время нашего пребывания в Бухаре.
С запада к водоёму обращён портал ханаки ("общежития суфиев") Надир Диван-Беги. Сейчас в здании ханаки Музей бухарской керамики.
Покинув Ляби-Хауз, по улице богослова Бахауддина Шахбанда, пройдя сквозь один из торговых куполов, мы выходим к мечети ходжи Калона.
Минарет Ходжа Калон (кон. XVI в.), второй по высоте в Бухаре, построен из прочного обожжённого кирпича. Купольный фонарь-ротонда минарета имеет 12 проёмов-"окон" и сталактитовый карниз у основания.
В ансамбль Ходжа-Гаукушон входят медресе Гаукушон (1570), пятничная мечеть и минарет Ходжа Калон, построенные в 1598 году.
Гаукушон в переводе означает "убивающий быков" - давным-давно на этом месте была бойня, а затем - торговая площадь.
От Гаукушона, держа в голове карту, мы идём на северо-запад по немыслимым, бесконечно петляющим узким улочкам. По обеим сторонам - высокие серые заборы.
Изрядно поплутав, выходим на улицу Мехтар Анбар (Mextar Anbar ko'chasi). Справа - пустующее медресе муллы Турсунджана, находящееся в состоянии реставрации.
Надо сказать, что действующих медресе осталось не так уж и много. У пустующих медресе есть два варианта существования.
Либо в них устраивают отели - и тогда их ремонтируют, приводят в порядок и насыщают благами цивилизации - кондиционерами, холодильниками, TV, Wi-Fi и т.д.
Либо здания оставляют практически нетронутыми, а во внутреннем дворике устраивают различные художественные мастерские и сувенирные лавки.
После медресе Муллы Турсунджана улица Мехтар Анбар, обойдя участок с круговым движением, вливается в улицу Бахауддина Накшбанда, переходящую, в свою очередь, в улицу Афросиаб.
Пройдя немного вдоль парка, справа видим просторную площадь Регистан и парадный вход в крепость Арк с двумя стройными башнями. В крепость мы зайдём позднее, а сейчас пересекаем улицу Афросиаб и направляемся к комплексу Болохауз.
59. Комлекс Болохауз.
Включает в себя восьмигранный в плане пруд-хауз (1712) со ступенчатыми берегами и мечеть (1712) с минаретом (1917).
Зимняя мечеть Болохауз (Болоховуз), в которой молился эмир Бухары, до революции была главной пятничной мечетью города.
В 1917 году фасад зимней мечети заслонил стройный айван летней мечети. Высокий расписной потолок поддерживают непропорционально тонкие деревянные колонны со сталактитовыми "капителями".
Нижняя часть изящных опорных колонн украшена резьбой по дереву.
Зал зимней джума-мечети, оформленный в бело-голубых тонах, имеет входы с трёх сторон.
Этого невозмутимого парня, вырезающего штихелем тексты и узоры на тарелочках из медного сплава, можно увидеть почти на всех фотографиях и видеороликах посетителей мечети Болохауз.
С берега пруда хорошо видна местная Шуховская башня. Русский инженер Владимир Григорьевич Шухов (1853 - 1939), автор знаменитой Шуховской телебашни в Москве на улице Шаболовка, изобрёл лёгкие и прочные сетчатые оболочки в форме гиперболоида вращения.
Мы идём на запад от ансамбля Болохауз по улице Р. Азимова в сторону парка им. Саманидов.
60. Парк имени Саманидов.
На площади, украшенной рядами стриженных деревьев, рядом с Центральным рынком стоит совершенно необычное здание с коническим куполом - мавзолей Чашма-Айюб.
Мавзолей был построен при Тамерлане на священном месте у источника Айюба (Иова) в 1379 - 1380 годах. По легенде, пророк Иов (Айюб) путешествовал по бухарским землям во время засухи. Местные жители попросили у него воды. Иов ударил посохом, и из земли забил источник, воду из которого пьют и по сей день.
Абу Абдулла Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (родился в 810 году в Бухаре) – знаменитый богослов, изучавший хадисы (свидетельства о высказываниях и поступках пророка Мухаммада). Является автором книги мусульман №2 (после Корана) - «Ал-Жомий ас-Сахих» («Достоверный сборник»). В возрасте 7 лет он изучил весь Коран, а к 10 годам знал несколько тысяч хадисов!.. Ему посвящён мемориальный комплекс с порталом в виде раскрытой книги напротив Чашма-Айюб.
К юго-западу от Чашма-Айюб, за каналом Шахруд, на площади с хаузом стоит небольшое гармоничное здание почти кубической формы с полусферическим куполом. Это знаменитый памятник средневковой бухарской архитектуры - Мавзолей Исмаила Самани (892 - 907).
Зданию из прочного обожжённого кирпича, которому уже более 1'100 лет, присущи простая классическая форма и идеальные пропорции. Главным украшением сооружения является очень сложная кирпичная кладка, образующая различные узоры.
После Мавзолея Саманидов мы двигаемся на юг, пересекаем по мостику канал Шахруд (Shohrud kanali) с бетонным руслом, поворачиваем налево и идём по дороге вдоль канала на восток.
Справа - мавританский газон: растущие вперемешку луговые травы и цветы, по которому, поглядывая на нас с некоторым недоверием, деловито разгуливает компания строгих майн.
За стриженными туями видны здания медресе Абдуллахана.
61. Ансамбль Кош Медресе
В конце парка им. Саманидов поворачиваем направо, и по улице Мирдустим выходим к площади ансамбля Кош-Медресе, образованного обращёнными друг к другу своими порталами медресе Абдуллахана и Модарихана.
Медресе Абдулла-хана построено в 1598 - 1590 годах и представляет собой один из лучших образцов зодчества Центральной Азии. Огромный портал главного входа оформлен мозаикой из глазурованных кирпичей синего, зеленовато-голубого и белого цветов, образующих ритмичный геометрический орнамент.
Медресе Модарихана (Модар-и-хан) построено в честь матери Абдулла-хана II в 1566-1567 годах.
Модари-хан в переводе с фарси означает буквально "мать хана".
По компоновке здание представляет собой "стандартный" тип учебного заведения. По обе стороны от портала расположены аудитории (дарсхана).
По периметру двора расположены комнаты общежития для студентов и преподавателей.
Ну а мы возвращаемся к парку с фонтаном на круговом движении между улицами Афросиаб и Р. Азимова.
Продолжение следует...
Выразить свою симпатию к публикации очень легко: поставьте "Нравится" и подписывайтесь на наш канал Всюду Вместе.
А сейчас мы идём к площади Регистан с самыми серьёзными намерениями посетить крепость Арк и приглашаем вас посмотреть это самое древнее сооружение Бухары вместе с нами...
Выбирайте свой маршрут для путешествий!