Анри Шталь, румынский социолог, посвятивший свою жизнь истории сельских общин, пришел к выводу, что румынские деревни развивались из средневековых общин, состоящих из свободных крестьян, где земля была организована на основе свободы и равных прав собственности.
Структура раннего румынского общества была сельской и эгалитарной. Характер единства и свободы этих совместных имущественных сельских общин заложен в древних дачных племенах, которые были организованы в свободные “Ошты”. Архаичные общинные деревни были составлены из Конфедеративных форм (состоящих из ансамблей деревень), которые первоначально имели оборонительное назначение. Автономный статус этих общин был признан во времена правления Штефана чел Маре (Стефана Великого), который позволил им сохранить старые формы социальной организации и автономии в обмен на лояльность к престолу.
Эта структура среднего класса позже поддерживалась "мошнини" (местными семьями, которые владели и работали на своей собственной земле).
Дмитрий Густи способствовал социальному изучению румынских деревень. Он создал Бухарестскую школу социологии и деревенский музей под открытым небом, который носит его имя и сегодня.
Позднее с Запада была введена феодальная система (“позднее крепостное право"). Западная Европа, в отличие от других частей света, имела сильную иерархию власти, которая была импортирована в другие общества.
К XX веку крестьяне среднего класса постепенно утратили свои права на землю из-за новых иностранных правил, введенных сначала Османской империей, а затем западными правилами, введенными после Крымской войны. Коммунистические реформы демонтировали крестьянство среднего класса и низвели крестьянина до уровня простого рабочего.
Крестьянство во всем мире страдало от капиталистической и коммунистической идеологий, обе из которых превратили крестьянство в городской пролетариат; самодостаточное общество стало потребляющим индустриальным городским обществом.
Николай Йорга отмечал самодостаточность крестьян "наши крестьяне способны производить для себя товары, для которых в других обществах имеются специализированные рабочие".
На почвенной карте выделяются моллисолы(темно-зеленые) - "самый сельскохозяйственно продуктивный почвенный порядок в мире". Моллисы покрывают равнины Румынии и небольшую полосу в центральной Трансильвании.
Равнины Румынии относятся к Черноземным поясам (Черноземным поясам) . В мире существует 2 черноземных пояса – один тянется от Восточной Европы до России, а другой в канадских прериях. Чернозем и моллюски тесно связаны между собой.
Обширные территории с различными культурами составляют румынские равнины в Валахии и Молдавии.
Занятие крестьян, проживающих на Карпатах, включало овцеводство, скотоводство, пчеловодство, плодоводство, виноградарство.
В силу политических обстоятельств румыны веками жили разделенными в 3 исторических княжествах:
- Трансильвания
- Молдавия
- Валахия.
Несмотря на то, что румыны Трансильвании и Бессарабии представляли этническое большинство, они в разные периоды попадали под иностранные администрации, которые действовали как колонизаторы, лишая румын права участвовать в политике и управлении. Молдавия и Валахия находились под косвенным управлением Османской империи в качестве даннических государств, а ее жители сохраняли внутреннюю независимость в обмен на ежегодную дань.
Первоначальная структура румынского общества состояла из свободных крестьян, которые владели и обрабатывали землю вместе с семьей – они назывались răzeşi или moşneni.
Крепостное право было введено Габсбургами, Османской и Российской империями. Европа использовала манориальную систему, когда крупные землевладельцы имели крепостных или крестьян. Крепостной по умолчанию имел обязательства перед своим помещиком, но в то же время пользовался правами, отличающими его от раба. Роль бояр была возобновлена в сборе десятины (обязательных налогов) и трудовой повинности с деревень.
Из-за нового иностранного давления, в XVI и XVII веках răzeşii (moşneni), традиционные румынские землевладельцы, медленно теряли свои земли для бояр и монастырей.
После введения крепостного права с Запада крестьяне румынских княжеств были разделены на:
- свободный крестьянин
- крепостные крестьяне (не имеющие права на землю и обязанные обрабатывать землю свободных крестьян или бояр)
- свободные арендаторы (свободные крестьяне, не имеющие собственной земли). Крестьяне Трансильвании имели статус "терпимой нации", несмотря на то, что они были этническим большинством, и поэтому их социальные/ экономические права были ограничены.
Крепостное право в Западной Европе уменьшилось с XIV века и далее, поскольку сельскохозяйственные потребности удовлетворялись за счет увеличения экспорта из Центральной и Восточной Европы. Крепостное право было заимствовано в Центрально-Восточной Европе, в более позднее время с Запада и поддерживалось боярами, которые контролировали экспорт зерновых и контролировали международные торговые потоки.
