Привет дорогой читатель!
В зарубежном кино, очень часто изображая отрицательных героев, используют национальные стереотипы. И это вызывает недовольство соответствующей части мировой аудитории.
Почему так происходит? И почему кинопроизводители не отказываются от данного приема?
Я думаю ответ на эти вопросы достаточно прост: все идет из истории нашей страны, и ее взаимоотношений с другими странами в частности с США.
И это касается не только русских. Например, в 1920 – 1930 годах, очень доставалось немцам, японцам, китайцам да и много еще кому. А коренные жители Америки индейцы – всегда были представлены как дикари, которые мешают благородному «белому» народу.
Когда наступил золотой век Голливуда (1930 – 1950), русским уделяли не так много внимания в кинопроизводстве.
Можно упомянуть фильм «Ниночка» (1939) с Гретой Гарбо в главной роли. Это романтическая комедия, в центре сюжета посланцы Страны Советов, которые прибыли в Париж для того чтобы продать национализированные драгоценности. Они вкусили этот дух свободы и сладкой жизни, и делали все возможное чтобы остаться там. И тогда на арену выходит гордая революционерка Ниночка.
Данный фильм был запрещен в СССР, но знали бы тогда, что дальше начнет снимать Голливуд – этот фильм антисоветским называть бы не стали.
Далее наступил этап Второй мировой войны (1939 – 1945) – в эти годы русский народ был представлен больше в героическом виде, но все-таки клюквы хватало. Наряду с историческими картинами события которых разворачиваются на территории России («Война и мир» (1956), «Доктор Живаго» (1956)), выходят откровенно пропагандистские фильмы, в которых русские предстают опасным врагом, от которого надо защитить США.
Например, в ленте «Вторжение в США» (1952) рассказывается о нападении на Америку некоего коммунистического государства. Хотя оно и не называется напрямую, понятно, что подразумевается СССР. Надо заметить, что в этот период пропаганда была направлена скорее, не на демонизацию Советского союза, а на борьбу с приверженцами коммунизма внутри самих США.
Так же в 1952 году, вышел образовательный фильм «Пригнись и накройся» (Duck and Cover), предназначенный для показа в школах США. Сюжет незамысловат: мультипликационная черепаха Берт рассказывает школьникам, как нужно спасаться от ядерного удара — бежать в бомбоубежище или хотя бы спрятаться под партой. При этом вражеские ядерные бомбы должны лететь со стороны Советского Союза. Одни эксперты называли фильм образовательным, другие — чистой пропагандой против Москвы, которая создавала образ врага в лице СССР. Этот мультфильм школьникам показывали вплоть до 80-х годов, и в 2004 году его внесли в Национальный реестр фильмов США – это те картины, которые имеют важное историческое значение для кинематографа.
Такая тенденция сохранялась еще очень долго, были конечно периоды «оттепели», один из таких периодов случился в начале 21 века. Новый президент – новая надежда. И Голливуд на время оставил русских в покое. К тому же после 11 сентября 2001 года, у него появилась новая мишень исламские террористы.
Почему же так происходит – исходя из вышеизложенного ответ опять-таки очевиден – ИСТОРИЯ, вот что движет кинематографом.
Почему киноделы не отказываются от этого приема, не смотря на то что огромный пласт аудитории недоволен? Тоже ответ лежит на поверхности – это провокация, которая работает. Нам всегда интересно, посмотреть на то как нас видят со стороны. И не стоит забывать, что пропаганда работает обоюдно.
Прошу заметить, это все сугубо мое личное мнение, буду рада пообщаться с вами на эту тему.