Иносказания, эзопов язык и аллегории - именно то, что позволяло и позволяет авторам доносить свои мысли до читателей, а литературным произведениям проходить жесткие заслоны цензуры. Но надо понимать, что благодаря этим литературным приемам за фасадом внешнего благополучия таится страшный скрытый смысл авторского замысла.
____
Возьмем, к примеру, якобы сказку Айболит, написанную гражданином Николаем Корнейчуковым, обычно пользовавшимся фальшивыми документами на имя Корнея Чуковского, и известным питерским операм под погонялом Сказочник. Попробуем разобраться, о чем она.
Она - эта сказка - о том, что Сказочник знал лучше всего. Она о незаконной медицинской деятельности, о крышевании подпольной медицины оргпреступностью и о борьбе организованных преступных сообществ за сферы влияния. Не верите?
"Хочешь покруче? Ну ладно, получишь" (с) Тимур Шаов.
Итак, жил-был некто Айболит, в определенных кругах известный как Доктор.
Никаких документов, подтверждающих его профильное образование, профессиональный опыт и право заниматься врачебной деятельностью, у Доктора не было.
Строго говоря, даже кабинета своего у него не было. Айболит сидел под деревом и занимался черной трансплантологией. Откуда такая уверенность? А как же тот зайчик, который попал под трамвайчик? Айболит пришил ему ножки, и тот вновь поскакал по дорожке. Ножки то зайчика должны были быть перемолоты трамваем как надо. Даже если гениальный врач (а в таланте криминальному хирургу - не байкеру!!! - отказать трудно) и собрал их по частям - то потом долгая реабилитация, титановые вставки, аппарат Илизарова. А зайчик сразу встал и поскакал. То есть ножки то донорские. Откуда дровишки?
Но не суть. Айболит, осуществляя незаконную лечебную деятельность, по своим каналам узнает о том, что его услуги востребованы в Африке.
Разумеется, Доктор, ослепленный жаждой наживы, тут же направляется туда. Надо отдать должное, он физически подготовлен очень хорошо - из Ленинграда в течение разумно короткого времени по лесам, по полям, по болотам бегом добежал до области Тамбовской. А это не ближний свет.
В Тамбовской области появление заезжего гастролера немедленно привлекает внимание местной славянской преступной группировки "Волки". Тем более речь идет не о каком то рядовом карманнике, а о самом Докторе.
За будущие ли преференции, за долю в прибыли от криминального бизнеса или еще как либо, но представители тамбовских волков пытаются организовать трансфер Айболита в Африку - "садись, Айболит, верхом, мы мигом тебя довезем!".
Но позиции славянской преступной группировки откровенно слабы на Северном Кавказе, где тамбовские волки сталкиваются с местной бандой "Орлы". Орлы преследуют схожие интересы, имея влияние не только на Кавказе, а и в предгорьях: "И тотчас же с высокой скалы к Айболиту спустились Орлы".
Важно. Орлы спустились к Айболиту. Предметный интерес они имели к деятельности Доктора, тамбовские же для кавказцев представляли собой не более чем досадное недоразумение. Ну, по крайней мере, на своей территории.
Кстати, обратите внимание - и тамбовские волки, и орлы появлялись перед Айболитом тотчас же. То есть, банды, имея виды на данного криминального врача, заранее собирали о нем информацию и были подготовлены ко встрече.
Далее, с точки зрения разумной логики, для доставки Айболита достаточно было одного представителя Тамбовских Волков, в равной мере как и одного Горного кавказского Орла. А хоть Волки, хоть Орлы обеспечивали доктору эскорт чуть ли не полным списочным составом. О чем это говорит - о влиятельности ли Айболита, о его ценности как подпольного врача для банд или о каких либо еще неизвестных нам нюансах взаимоотношений в преступном мире, надо еще выяснить. Но это уже тема отдельной, не менее страшной сказочки.
Так или иначе, конфликт между славянской и северокавказской преступными группировками разрулил авторитетный вор в законе Кит, предположительно, обитавший в своем доме где то на Черноморском побережье. Разрулил просто, фактически приняв Айболита под свое покровительство.
Из сказки напрямую никак не следует, но здравый смысл подсказывает - именно Кит, заинтересованный в доле от заработков Айболита, либо имея виды на его использование в своих целях в будущем, для его физической защиты на африканском континенте подписал Айболиту местного беспредельщика, известного оперативникам под кличкой Крокодил. Склонность же Крокодила к решению вопросов путем физической расправы общеизвестна.
Ну а самой страшной и незавидной в этой доброй детской сказке является судьба простого лесника Бармалея.
Бармалей попадает между интересами всех криминальных игроков подобно зерну в жерновах. Под нажимом Айболита он бросает всё имущество, нажитое в Африке непосильным трудом, и бежит в Ленинград. Один, без семьи и друзей.
И это ему ещё повезло, что его никто не преследовал. Есть обоснованное предположение - это произошло в результате того, что едва ли бандиты могли ожидать от Бармалея легализации на совершенно не престижной профессии воспитателя детского садика.
____
Делать было вечером, делать было нечего. Мы с друзьями сидели в чате одной онлайн-игрушки и откровенно дурковали. Так и родилась эта добрая позитивная трактовка старой сказочки. Ничего общего с моими обзорами книг такая трактовка сказки не имеет.
Кстати, один мой знакомый, который носит серьезные погоны одного очень интересного ведомства, услышал её. Проржавшись, он немедленно предложил не останавливаться и рассмотреть сказки Андерсена, братьев Гримм и Шарля Перро через призму УК РФ.
Но это уже совсем другая история.