По мнению Аристотеля и Платона мир состоит из четырех стихий (огонь, вода, воздух, земля). Это признавали и первые алхимики, жившие около 300 г. до н. э.
Платон и Аристотель делили всех людей на 4типа по 4стихиям. Как известно, 12 знаков зодиака также делятся на 4стихии. Оба философа не мало времени уделяли хиромантии, Аристотель говорил, что линии на человеческой руке начертаны не бездумно, они говорят о небесном влиянии и индивидуальности каждого человека.
Итак, существует четыре типа руки по четырем стихиям: рука огня, рука воды, рука воздуха и рука земли. Если верно определить тип руки, то можно узнать и знак зодиака любого человека.
Я проводила эксперимент, когда предлагала любому человеку возможность узнать свой тип рук и получить описание, составленное мной под определенный тип. И вот какие выводы я сделала:
- Большинство, 85% из всех любопытствующих, оказались люди с типом руки Огонь. Хотя есть стереотип, что они все на работе пропадают, у них мало времени на подобные вещи, но интерес, как оказалось, у них просто огромный.
- На втором месте, 10% по любопытству, оказались люди с типом руки Воздух. Собиратели информации, любители познавать все новое и просто самые любопытные люди из всех. Тут все очевидно, но я честно, изначально затевая это, думала, что их будет больше всего.
- На третьем месте 5% всего, люди с типом руки Вода. Очень сомневающиеся, боязливые и не решающие часто участвовать в подобных вещах, люди. Я уверена, что среди этих людей много осталось тех, кто до последнего тянул, и вероятно, так и не написал мне из за своих каких то страхов.
- На четвертом месте 0%, люди с типом руки Земля. Ожидаемо для меня, я знала, что так будет и хотелось это проверить. Эти люди очень консервативные и подозрительные, подобные вещи их не интересуют и они даже не хотят допускать, что существует нечто, что не поддается их логике и практическому объяснению. Они подсознательно чувствуют, что это слишком опасно для их ума, иначе может сбиться вся их внутренняя система. Такие люди не готовы к таким переменам, да и вообще к каким либо переменам.