Недавно мы решили обсудить, что же считать «традиционным», а что нет, что считать «боевым», а что нет. Обсуждали с редактором «Будокаратэ». И я сразу начну главного. Некоторые «традиционщики» считают, что спортивные стили к ним плохо относятся и все такое. На самом деле спортсменам, за исключением некоторых, глубоко плевать на все эти деления.
Любят делить на «традиционные»/»нетрадиционные», «боевые»/»небоевые» те, кто засиделся в уютных залах и не имеет реальной боевой практики.
При этом у этих ребят какая-то любая ненависть к любым успешным видам, которые к каратэ или ушу не относятся.
Сами посудите, большинство, утверждающих, что они занимаются «боевым искусством», не понимают значение этого самого слова. Чаще всего под ним понимают примерный перевод термина «бу-дзюцу». Да, «дзюцу» переводят, как искусство, но это не имеет отношение к европейскому пониманию искусства.
Почему?
Вот вам один из примеров – «дзю дзюцу». Гибкое, мягкое искусство, но, вопреки, сложившемуся стереотипу, его мягкость не движениях или приемах, но об этом чуть позже. «Дзюцу» понимается не как искусство, т.е. ТВОРЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ, ОТОБРАЖЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, ПОСРЕДСТВОМ ЧЕГО-ТО, даже не как УРОВЕНЬ МАСТЕРСТВА, а как технику, навыки.
Дзю дзюцу означает гибкое, так как этим термином обозначали техники ведения боя без оружия, либо с подручным малым вооружением, вроде ножа, короткого меча. В противовес дзю дзюцу выступает го дзюцу – «жесткое искусство», то есть с использованием более крупного вооружения.
Но сейчас не о самурайских школах борьбы и фехтования.
Многие виды восточных единоборств не смогли что-либо противопоставить даже простым борцам, по правилам, которые, казалось бы, удобней всего именно традиционным стилям. О каком «боевом искусстве» можно говорить, в таком случае?
НАПОМНЮ, ЧТО В РАННИХ ТУРНИРАХ ПО ММА В РОССИИ РАЗРЕШАЛОСЬ ДАЖЕ ПОДБОРОДКОМ ДАВИТЬ НА ГЛАЗ!
А вы говорите правила для ринга.