1. Кишо Арима.
Арима всегда очень спокоен, сохраняет хладнокровие даже будучи окружённым двадцатью пятью гулями. Также он является весьма строгим наставником, что демонстрирует сцена, в которой он за задержку в 0,01 секунды отчитывает Хирако. В подростковом возрасте характер Аримы ничуть не отличался от нынешнего; юноша считал своим главным хобби истребление гулей. Он имеет очень холодный и расчётливый подход к этому делу, как это показано в сражении с Ренджи, а после внезапного появления Йошимуры, Арима, вместо того, чтобы паниковать или бросаться в атаку, спокойно его приветствует. Кроме того, Кишо показан как человек, который уважает и чтит память о погибших коллегах; так, однажды он делает выговор Ицуки Маруде, плохо отзывавшемуся о покойном Мадо после его смерти.Несмотря на заявления автора по поводу того, что Арима является безжалостным хладнокровным садистом, сам персонаж не проявлял никаких ярко выраженных садистских наклонностей. Несмотря на свою стоическую личность, он способен сближаться и заводить с людьми дружбу; взяв под свою ответственность Хайсе Сасаки, он искренне к нему привязывается, обучая всему, что знает сам, и доброжелательно общаясь с ним в свободное от работы время. По словам Акиры Мадо, Кишо испытывает к Сасаки чувства, которые можно назвать «родительской любовью». Стоит отметить, что Арима не выходит за рамки хладнокровия и этикета; он способен похвалить своего оппонента-гуля, как в случае с Канеки, повредившим его . Позднее выясняется, что на протяжении всей службы в CCG Арима всегда ненавидел себя за то, что все его действия сводятся к отниманию чужих жизней. Он искренне хотел покончить с этим даже ценой своей жизни, надеясь однажды пасть в бою от руки сильного противника.
2. Такацуки Сен.
Будучи наполовину человеком, наполовину гулем, Это обладает несколькими сторонами своей личности. Как гуль, она обладает садистской натурой, отсекает ногу шинохары, чтобы его раны «соответствовали» ранениям Джузо, а также дразнит Курону и Наширо по поводу смерти их родителей. Возможно, её личность надломилась в результате постоянных сражений за выживание в 24-ом районе, пережитых ею в раннем возрасте. В итоге она без малейших колебаний убивает как людей, так и гулей. Как и большинство гулей, она способна легко отделять свою человеческую натуру от натуры гуля. Поскольку она не видит смысла в жизни среди людей, она обладает мизантропическим мировоззрением. Неизвестно, была ли ее точка зрения сформирована в результате постоянных нападений CCG или нет. В амплуа Такацуки Сен, Это своими действиями и поведением распространяет вокруг себя ребяческую ауру. Судя по всему, она время от времени опаздывает, как, например, на раздачу автографов. Являясь талантливой писательницей, создающей тонкие психологические работы, Это обладает проницательностью и наблюдательностью, позволяющими ей как дать собеседнику несколько советов (встреча с Хинами в кафе), так и оказать моральное давление на слабые места своих жертв (разговор с Куро и Широ).
3. Кузен Йошимура.
Будучи добрым и щедрым стариком, менеджер проявляет гораздо большую мудрость и ответственность, нежели остальные гули. Люди вроде Нишики зачастую сомневаются в его истинных намерениях быть миротворцем 20-го района, однако он выступает надёжным гулем, который ради своих подчинённых готов на многое. Будучи главой организации Антейку, он не боится заявлять о своей авторитетности, однако его требования к остальным членам кажутся вполне приемлемыми и не вызывают возмущения с их стороны. Йошимура в равной степени положительно относится как к гулям, так и к людям, что является очень редким мировоззрением. Его добрый и честный характер ярко контрастирует с его поведением в прошлом. В ранние годы, когда он носил имя «Кузен», Йошимура был волком-одиночкой. Его разрушительная сила стала стеной между ним и окружающими. Он избегал других и закрыл своё сердце ото всех, с кем бы ни сталкивался. Он ненавидел свою натуру гуля, видя в этом проклятие, из-за которого он обречён убивать вновь и вновь, лишь бы выжить. После знакомства с Укиной его характер начал меняться в лучшую сторону. Кузен начинает медленно ей открываться, а затем влюбляется в неё. Благодаря отношениям с Укиной Йошимура решает создать Антейку и развить свою идею помогать людям и гулям, которые страдают так же, как страдал и он сам в прошлом. Самым лучшим путём было рождение ребёнка, который стал бы связующим звеном между людьми и гулями. Йошимура проявлял глубокую родительскую любовь к своей дочери. Особенно отчётливо это показано в тот момент, когда он решает спрятать её в 24-ом районе от глаз организации "V", а также когда становится «двойником» Одноглазой Совы, нападая на штаб-квартиру CCG во 2-ом районе. Йошимура из-за своих жизненных ценностей следует по иному пути, отличающемуся от позиций людей и гулей, отказываясь кого-либо убивать. По этой причине он во время нападения на штаб-квартиру CCG 2-го района и во время штурма убежище Аогири никого не убивает, а лишь наносит ранения тем, кто его атаковал. Хоть он и оставил убийства с момента ухода из V, Йошимура всё ещё опасается, что раскрытие его прошлых грехов навредит окружающим. По этой причине он, видя себя «злом», готов принять смерть от рук своих врагов, если до этого когда-нибудь дойдёт дело. Несмотря на чувство отвращения к самому себе, Йошимура всё ещё готов убивать в действительно безвыходных ситуациях, когда необходимо защитить тех, кто ему дорог: например, своих подчинённых.
4. Матасака Камиширо.
Шачи – мудрый гуль, избегающий напрасного убийства людей, а также один из самых «спокойных» членов Аогири (несмотря на его невероятную силу). Матасака имеет привычку в бою выкрикивать отдельные слова, которые могут ввести противника в заблуждение; но даже они скрывают за собой глубокий смысл. Он уважает людей, ну или по крайней мере изобретенные ими боевые искусства. На протяжении своей жизни оттачивая мастерство, он усилил концепцию навыков, сочетая различные техники со своей силой гуля. Возможно, Шачи мало волнуют межвидовые отличия, но он стремится провести свою жизнь независимо от них.
5. Канеки Кен.
Канеки — скромный и замкнутый молодой человек с одним-единственным близким другом в лице Хидэ. Обычно он тратит своё время на чтение книг, преимущественно новелл. Любимым писателем Канеки является Такацуке Сен, однако при этом Кен признает, что стиль написания книг у этого литератора довольно сложен. Он чрезвычайно мягок и большую часть времени пребывает в оптимистичном настроении. Под влиянием своей матери и собственной скромности он привык брать на себя вину и принимать любое наказание от окружающих, поэтому вместо того, чтобы причинять боль, предпочитает её испытывать сам. Тем не менее, этим недостатком уверенности в себе, как правило, люди зачастую пользовались, предварительно запугивая Канеки. После обращения в одноглазого гуля он отчаянно цепляется за свою человеческую сторону. Чтобы продолжить жить в мире людей, он начинает работать в Антейку и знакомится с другими гулями. Из-за отсутствия опыта он проявляет интерес к самосовершенствованию и к чтению книг о боевых искусствах, чтобы в случае необходимости защитить и себя, и близких ему людей. Он обеспокоен тем, что является наполовину гулем, и потому отчаянно ищет место, к которому мог бы принадлежать. Если близкие ему люди оказываются под угрозой, Канеки всеми силами попытается их защитить или хотя бы убедиться в том, что вся боль достанется лишь ему одному.
Как выясняется позднее, данная личность была создана самим Канеки в попытке защититься от регулярных побоев от матери, а также здесь всплывает его стокгольмский синдром.
После пребывания в плену Аогири в 11-ом районе и постоянных пыток от рук садиста Ямори характер Канеки начинает меняться. Он становится безжалостным и жестоким ради защиты своих друзей, при этом сохраняя самообладание. Он больше не боится своей стороны гуля, почти не чувствует боль и во время сражений он становится более хладнокровным и кровожадным. Ради достижения целей готов идти против закона и похищать людей, а во время допроса не отказывается от запугиваний пытками, через которые прошёл сам. Принимая свою натуру гуля, Канеки сдаётся и перестаёт быть «человеком». Несмотря на это, он всё ещё отказывается убивать и пожирать людей, и поэтому ради собственного пропитания охотится на других гулей, представляющих обществу угрозу.
После побега из Аогири Канеки становится более ловким в бою. Он уже не прячется в надежде, что его кто-то спасет, а сам смотрит в лицо своим страхам. Канеки полностью пересматривает свое отношение к знакомым ему людям и больше не пытается скрыться от суровой реальности. В конце концов, он привыкает к тому, что является гулем, и не проклинает свою жизнь, изменившуюся после встречи с Ризе. Канеки больше не считает себя изгоем ни среди людей, ни среди гулей.
Даже после серьёзных перемен в характере Канеки всё ещё способен проявлять мягкость и доброту к тем, о ком заботится, а также в мгновение ока, словно по щелчку, может становиться беспощадным по отношению к своим врагам или к личностям, которым не доверяет (например, Цукияме). Банджо выдвинул гипотезу, что у Канеки во время пребывания в 11-ом районе выработалась некая форма психической нестабильности, которая со временем сломает его психику.
После нападения на лабораторию Кано и нанесения раны Банджо Канеки пытается вернуться к своим истокам и стать прежним, каким он был до плена в Аогири. Он начинает углублённый самоанализ, стремясь вернуть свою человеческую сторону, а также впадает в смятение, запутавшись на своём пути в поисках силы. Канеки ставит перед собой цель разобраться в себе, ради чего обращается за помощью к Йошимуре, Ренджи и Уте.
После нападения на лабораторию Кано и нанесения раны Банджо Канеки пытается вернуться к своим истокам и стать прежним, каким он был до плена в Аогири. Он начинает углублённый самоанализ, стремясь вернуть свою человеческую сторону, а также впадает в смятение, запутавшись на своём пути в поисках силы. Канеки ставит перед собой цель разобраться в себе, ради чего обращается за помощью к Йошимуре, Ренджи и Уте.
Каждый раз, когда он испытывает сильный голод или теряет контроль над своим кагуне, его личность начинает расщепляться, отчего его собственное «я» перемешивается с субличностями Якумо Оомори и Ризе Кашимиро, поскольку их образы Канеки прочно ассоциировал с натурой гулей.
Начав жизнь с чистого листа, Хайсе предстаёт собранной, добродушной персоной. Он показывает себя надёжным, верным и всецело посвящённым делу следователем. Серьёзно относясь к своей работе, Хайсе остаётся в некоторой степени милостивым, поскольку считает, что при отсутствии крайней необходимости следователь не должен убивать гулей, и поэтому чаще всего старается уладить конфликт миром и уговорить противника сдаться. Будучи назначенным на должность наставника отряда Qs, Сасаки уважает и защищает своих подчинённых, проявляя к ним искреннюю заботу. Он без колебаний принимает от старших по званию возлагаемые на его обязанности. Хайсе хорошо кооперируется с коллегами, поскольку предпочитает работу в группе для достижения поставленных ССGцелей. В свободное от работы время Хайсе любит читать, а также выдумывать различные каламбуры, которые позволяют ему блеснуть остроумием перед начальницей, Акирой Мадо.
У Сасаки есть привычка чесать затылок, когда о чём-то задумывается или когда чувствует себя неуютно. Кроме того, он по-прежнему неосознанно тянется рукой к подбородку, когда лжёт или что-либо скрывает.
Поскольку Хайсе — мягкосердечная персона, у него часто возникают проблемы с подчинёнными, которые отказываются работать в команде и тем самым выставляют Сасаки перед другими следователями не в самом лучшем свете. Однако Хайсе больше волнует их безопасность, а не его собственная репутация. Кроме того, в отличие от Канеки, который принял свою сторону гуля, Хайсе из страха отвергает её и испытывает к ней отвращение, поскольку боится исчезнуть в том случае, если к нему вернутся воспоминания и прежняя натура. В случаях, когда возникает сильнейший соблазн поддаться подсознательным инстинктам, он вспоминает советы и учения своих наставников, что позволяет ему отвлечься и придаёт храбрости.
Позднее Хайсе начинает испытывать всё больший страх перед своим покрытым тайной прошлым, но, тем не менее, пытается разузнать хоть что-нибудь о своей прошлой жизни. Долгое время он колебался в выборе между своим нынешним положением и истинной натурой, и, в конце концов, выбирает второе, не в силах и дальше жить в страхе и неведении.
