Слово как инструмент психической энергии , высший ее концентрат , может все . Менять мнение другого человека , его представления о жизни . Меняя мнения многих людей , Слово превращается в Идею , способную изменить Мир . Пример тому - Россия и Франция . Страны спокойно развивавшиеся и под воздействием идей просвещения совершившие скачок в своем развитии - одна в конце восемнадцатого века , другая в начале века двадцатого . Можно спорить как нехорошо это - устраивать Революции , лить реки Крови . Но трудно оспорить , что я , и многие другие , не родились бы вообще , не будь этой Революции . Родились бы другие , а мы - нет . И тогда , парадокс получается . Мы отрицаем Революцию как форму Жизни - убивающую целые классы людей , стирающую миллионы сограждан в порошок , уничтожающую даже носителей идей Революции , но появляться на свет , в результате всего этого , мы не против . Мы - за . А если против - то давайте коллективно самоуничтожимся , как продукт этой нехорошей вещи - Революции . Если уж такая эта плохая она . В том то и парадокс - не будь ее , нехорошей такой - не было бы моего прадеда , воевавшего в Первую Мировую , раненного на ней и лежавшего в Кремле , в госпитале . Там его выхаживали царские дети - дочери царя Николая Второго , сам царь как то обходя раненых , вручил ему награду и бумажник кожаный в подарок . До сего дня он использовался по назначению его потомками , включая моего отца , недавно умершего . И вдруг Революция . И оказывается он волею судьбы у Махно . А там дружок его и подбей - бежим мол к Буденному ( для них , простых солдат , он был тоже как Махно - такой же батько ) , там сапоги дают ! А тогда сапоги были очень важной и дорогой вещью . Решили и сбежали . Нестор Иваныч гнался сам с товарищами за ними и кричал : - Ну Федька , не попадайся мне - зарублю ! И ведь зарубил бы , но только лошади у прадеда с другом перескочили через балку , а махновцы на тачанке не смогли - и все , вот они и ускакали к Буденному . Из-за сапог . Стал красноармейцем . Стал отцом моего деда .Дед , родившись уже при советской власти , служил в НКВД , самой так сказать одиозной организации советского государства , дал жизнь моему отцу . И вот родился наконец я . Спрашиваю себя - родился б я , если б не революция ? Нет , не родился б точно . Потому что прадед мой имел бы другую судьбу , другую жену или быть может ничего не имел , погибнув на полях Первой Мировой . Люблю ли я революцию ? Да , сказал бы я в двадцать лет . Ветер перемен, и все такое романтическое имеют место быть именно во время революций . А жертв революций видеть не хочется . Это как то не вписывается в идеалы Революции . Зато как же хорошо вписываемся мы , дети , внуки и правнуки Революции . И с каким же радостным самозабвением мы уничтожали друг друга семьдесят три года . И все благодаря ей , Революции . И по Достоевскому - мы порожденье Бесов . Теперь на склоне лет , на вопрос : любишь ли ты Революции ? - я бы ответил : - и да , и нет . Отличный способ менять жизнь быстро , с одной стороны ( бесенята живут еще ) , и не менее верный способ закончить жизнь , с другой ( что то здоровое , то ли осталось ещё , то ли появилось уже ) . Не забыть бы ещё , что сначала было СЛОВО .