Вся жизнь нацбола, писателя и поэта Эдуарда Лимонова – это борьба и разочарование. Полулегальное существование в Москве среди столичных авангардных художников, отъезд из СССР, непризнание нью-йоркской эмиграцией, маргинальный статус лидера запрещенной в России партии. Поэтому не удивительно, что для поэзии Лимонова характерно трагическое мироощущение.
Владимир Бондаренко в книге «Поколение одиночек» пишет об Эдуарде Лимонове следующее: «Эдуард Лимонов, на мой взгляд, очень близок Сергею Есенину. Настоящему, подлинному Есенину. Поэту с нежной душой и резкими, грубыми поступками. Поэту из гущи народной и всегда трагически одинокому».
В поэзии эмигранта-Лимонова главенствует тема Родины. Реальному Эдуарду Лимонову постоянно приходилось менять свое место жительства. И в связи с этим неудивительно, что одно из ведущих мест в лирике Лимонова занимает тема бездомья, поиска своего «угла».
В Париже холод такой густой
Как будто Сибирь — Красноярский край
И нету дома. «Пойду Домой!»
А сам идешь в дровяной сарай
Живу как волк и умру как волк
(«Сосед англичанин надел кожух…» )
Лимонов не проводит черту между, казалось бы, столь разными Парижем и Красноярским краем, ведь для него все одно – и там, и там у него нет дома, лишь «дровяной сарай». «Живу как волк и умру как волк» – в связи с этим очень органично встраивается в стихотворение образ волка-одиночки, который символизирует не человеческую, а «животную» тоску.
Ах родная родная земля
Я скажу тебе русское — «бля»
До чего в тебе много иных
золотых и нагих
Так зачем же тебе я — урод
народившийся из темных вод
подколодных ночных берегов
городов
Так зачем я тебе от стены
Где всегда раздвигали штаны
Где воняет безмерно мочой
так зачем я тебе городской
Краснощеких возьми деревень
У них поросль растет каждый день
Я зачем тебе с тонким лицом
Со здоровым возись подлецом
(«Ах родная родная земля» )
В стихотворении «Ах родная родная земля» возникает вариация на лермонтовскую тему «немытой России». У Лимонова «родная земля» – это место, где много «золотых и нагих» (то есть прекрасных и талантливых людей), но где в то же время стоит неприятный запах («Где воняет безмерно мочой»), где все подчинены удовлетворению своих низменных потребностей («Где всегда раздвигали штаны»). Лирический двойник Лимонова, возвышенный интеллигент «с тонким лицом», отнекивается от родной страны, чуждается ее, но Родина ему возражает:
Отвечает родная земля
— Ты назад забери свое «бля»
Только ты мне и нужен один
Ты специально для этих равнин
Ты и сделан для этой беды
для моей для травы лебеды
И для шепота ржавых ножей
Я ищу бедной груди твоей
Оказывается, что именно такой, не похожий на деревенских «краснощеких» парней, Лимонов ей и нужен, что он рожден для Родины. Здесь возникает мотив избранности, «геройства». Лимонов одновременно и отделяет себя от всех остальных, и при этом подчеркивает, что смысл его существования – это служение обществу (своим согражданам), поэтому его жизнь как бы сливается в едином порыве с остальными жизнями.
Нарциссизм лимоновского «я» в этом стихотворении завуалирован. Он хоть и называет себя «уродом», но все равно возводит в себя в разряд тех, от кого зависит судьба родной страны. Эта избранность – поэтическая («Глаголом жги сердца людей»). Напрямую Лимонов не пишет о том, что Родина выбрала именно его, потому что он поэт. Но кто еще, кроме поэта, может напрямую начать говорить не с генсеками и президентами, но с Родиной?
Внутреннее одиночество подталкивает героя Лимонова к бесконечному поиску людской общности, олицетворением которого для поэта становится образ Родины. Раз за разом он обвиняет Родину в неблагосклонности, в холодности, в невнимании к нему, поэту, который ее прославляет. Но все же, несмотря на бесконечные упреки, Эдуард Лимонов, даже находясь за границей, не может вновь и вновь не возвращаться к образу своей страны.
Алла Войская
Поддержите статью лайком! Еще больше интересных материалов читайте в нашей группе!