Советский Союз был страной торжествующего лицемерия, во всяком случае последние двадцать лет своего существования. На протяжении всей своей жизни, начиная со школьной скамьи советский человек находился в условиях, когда лицемерие было одним из необходимых качеств для социального выживания.
Попадая в школу семилетним малышом, будущий строитель коммунизма добровольно-принудительно становился октябрёнком, - членом общественно политической организации, как не смешно это звучит. С этой минуты его жизнь раскалывалась на две составляющие, фальшиво-лицемерную коммунистическую и настоящую человеческую.
Дальше, раздвоение личности шло по нарастающей: октябрёнок становился пионером; пионер, - комсомольцем; комсомолец - коммунистом, хотя здесь уже были варианты. С каждой новой ступенью политической "карьеры" советского молодого человека, степень идеологического вмешательства государства в его личную жизнь возрастала, увеличивая раскол между нормальной и коммунистической частями личности.
Если октябрёнку было достаточно делать вид, что он обожает дедушку Ленина и мечтает стать пионером, то пионер уже так легко отделаться от всевидящего ока родного государства не мог. Пионер был обязан делать вид, что уважает решения вышестоящих пионеров, всяких там председателей совета отряда или дружины, подавляя в себе острое желание набить морду каждому из этих маленьких, но уже очень ответственных товарищей. В отличие от октябрёнка, который лицемерил ещё неосознанно, можно сказать интуитивно, пионер уже знал что, и для чего делает, его поведение носило прагматичный, но ещё все-таки, чисто защитный характер.
Комсомолец, это уже совсем другое дело, - этот не только знал, что он делал, но и для чего. Степень подлости комсомольца зависела от его дальнейших планов. Если комсомол человеку был необходим, как этап вступления в ряды КПСС, что было обязательным условием для продвижения по службе, то его мимикрия, как правило, ограничивалась участием во всех положенных комсомольцу общественных ритуалах, и особых сделок с совестью не требовала.
В случае же расчёта на продолжение политической карьеры, комсомол становился для молодого человека основной сферой деятельности, тут уже лицемерие объединялось с личной подлостью, и не было такой мерзости, на которую бы не пошёл честолюбивый комсомольский функционер во имя карьерного роста.
Последним этапом политического становления советского человека, было членство в КПСС. Девяносто девять из ста коммунистов периода застоя рассматривали партбилет, как необходимый для движения по служебной лестнице атрибут, и не более того, а любую партийную деятельность, как досадную нагрузку, которую необходимо по возможности минимизировать, раз уж невозможно от неё полностью избавиться. Разумеется всё вышесказанное, относится к простым коммунистам. Что касается людей, сделавших коммунизм своей профессией, то они мало чем отличались от профессиональных комсомольцев, разве что, нагадить могли по-больше.
Закончить хочу одним интересным наблюдением. После провала путча 91-го года Ельцин запретил деятельность КПСС на территории РСФСР и попутно конфисковал её имущество, а там, надо сказать, было чем поживиться. Ясное дело, что бывшие партийные бонзы начали тяжбу в конституционном суде за возвращение отжатого, которую частично выиграли, вернув попутно легитимность первичным партийным организациям на местах. Так вот, что интересно, подавляющее большинство бывших членов партийных ячеек не посчитало нужным вернуться в лоно родной партии, припрятав свои партбилеты в самом дальнем углу, на всякий случай.
Подписывайтесь на мой канал, там много интересного:
- СССР фактически был капиталистическим государством.
