История русской гомо-литературы началась в 1906 году c появлением в журнале «Весы» романа Михаила Кузмина «Крылья». Валерий Брюсов - редактор журнала - отдал под публикацию целый номер (чего прежде никогда не делал), который был распродан рекордными темпами.
Ваня Смуров – подросток из буржуазно-интеллигентской семьи, который подружился с Ларионом Штрупом – британским подданным и лидером кружка «голубых» петербургских эстетов. На собраниях кружка они раскрывают программу эстетического преображения жизни:
1. новая жизнь зиждется на интенсификации чувственного опыта;
2. это эллинская жизнь, подчиненная классическим образцам прекрасного;
3. она включает в себя классический же эрос, связующий мужчину и мальчика, учителя и ученика, мудрость и красоту.
Однако, Ваня случайно узнает, что Штруп нанял в лакеи молодого банщика по имени Федор. Томимый ревностью, Ваня вместе с тем горько разочарован видимым противоречием теорий Штрупа - в его повседневной практике присутствует "продажная любовь". Ваня напуган физической, плотской стороной любви. Но финал повести философский и даже эстетский. Раскрывать его не буду - вдруг кто-то решит самостоятельно обратиться к первоисточнику.
Вызванный публикацией скандал принес Кузмину известность в качестве «русского Уайльда». Горький назвал Кузмина «воинствующим циником», а Зинаида Гиппиус — «хулиганом». Лишь только Блок отметил, что проза Кузмина замечательна своими поэтическими достоинствами.
В сущности, Кузмин написал философский трактат, где нет ни мужских поцелуев, ни даже объятий, зато много разговоров в традиции платоновских диалогов.
Несмотря на все эстетство, в повести значителен автобиографический аспект. О беспорядочности связей, практиковавшихся в Серебряном веке, нам расскажет, например, картина С. Судейкина "Моя жизнь - приют комедиантов" 1916 года. Сам автор - Судейкин - изображен справа в виде Арлекина. В виде Коломбины изображена его жена - О. А. Глебова-Судейкина, с которой они расстались в 1915 году. Вера де Боссе (будущая любовница Стравинского) с которой Судейкин сошелся в том же году, изображена в виде обнаженной женщины, лицо которой мы видим в зеркале. Слева в черном костюме доктора Дапертутто изображен Михаил Кузмин. Брак Судейкина с Глебовой распался после того, как она узнала о его гомосексуальной связи с Кузминым. Т.е. все персонажи связаны любовной связью с автором картины. Как тут не написать философский трактат об эротике!
И напоследок, цитата из "Крыльев", которая, на мой взгляд, идеально отражает позицию Кузмина, который, в первую очередь, не развратник и мужеложец, а талантливый поэт:
И когда вам скажут: «Противоестественно», – вы только посмотрите на сказавшего слепца и проходите мимо <…> Чудеса вокруг нас на каждом шагу: есть мускулы, связки в человеческом теле, которые невозможно без трепета видеть! И связывающие понятие о красоте с красотой женщин для мужчины являют только пошлую похоть, и дальше, дальше всего от истинной идеи красоты. Мы – эллины, любовники прекрасного, вакханты грядущей жизни.
Если вам было интересно, рекомендую также историю еще одного члена реального "эллинского" клуба, друга Кузмина и Судейкина - Павла Челищева:
Русский художник, который изобрел сюрреализм за 9 лет до Сальвадора Дали