До начала празднования и наступления 2020 года остаётся менее 2 месяцев времени. Стремительное приближение новогоднего торжества самопроизвольно заставляет нас вспоминать тёплые и приятные традиции зимней поры. Сладости и игрушки, сюрпризы и подарки, прогулки по снежному лесу и согревание у каминного костра – всё это делает Новый год счастливейшим праздником жизни. Но как такое радостное мероприятие может обходиться без значимого символа торжества? Новогодняя ёлка – это, пожалуй, самый главный элемент атмосферы зимней праздничной поры. Но откуда пришла привычная нам традиция установки и украшения елового дерева? Попытаемся разобраться с историческими корнями новогоднего обычая вместе с ИНФОДОК.
1700 годы
Известная многим людям историческая истина указывает на прямое заимствование европейского обычая нашим народом – традиция наряжать еловое дерево на новый год зародилась в странах Западной Европы. Так, Пётр I в период изменения системы летосчисления издал указ об организации праздного мероприятия в честь новой реформы.
Цитируемая вставка из указа Петра I:
«По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и можжевеловых, а людям скудным каждому хотя по древцу или ветке на вороты или над храминою своею поставь».
В данном случае стоит чётко понимать контекст исторического документа – Пётр I не велел устраивать новогодние ёлочные торжества. Да и с традициями основополагающей Западной Европы такие особенности празднования не совсем совпадали. Рождественские ёлки, однако, в те времена на территории государства присутствовали. Вот только находились они исключительно в домах иностранцев, представленных в большинстве своём лицами немецкого происхождения.
Петровские же попытки продвижения новогодней традиции концентрировались исключительно на больших центральных городах – в 1704 году он организовал масштабное зимнее торжество в Петербурге. Жители же малых поселений и деревень зачастую вовсе не знали о введении новых обычаев. Многим сельчанам попросту забыли объяснить, зачем нужно было вещать фрукты и сладости на ели. После смерти Петра I зарождающаяся традиция начала угасать.
1800 годы
Попытки повторного внедрения новогоднего обычая были также связаны с традициями Германии. Так, в начале XIX века состоялся брак князя Николая I и принцессы Шарлотты. Супруга, следовавшая традициям народов Запада, убедила окружение в необходимости создания еловых украшений для новогоднего стола. Влияние супруги проявилось ещё сильнее в 1819 году – великий князь по её настоянию впервые организовал новогоднюю ёлку в Аничковом дворце. Чуть позже была произведена и установка первой публичной ёлки. Специальные игрушки для новогодних деревьев во времена той эпохи отсутствовали, а потому украшение новогоднего символа было основано целиком и полностью на использовании ягод, фруктов и конфет.
Принятая по итогу традиция не сыскала большого интереса в малых поселениях и деревнях. Но вот крупные городские селения буквально разрывались в те времена от новогоднего ажиотажа – из дальних стран Европы заказывали дорогостоящие стеклянные украшения, а в зажиточных домах организовывали новогодние праздники и утренники. Рождественское и новогоднее мероприятие с тех пор начали называть «Ёлкой».
1915 год
Традиция использования елового дерева в канун Нового года продолжалась до наступления событий Первой мировой войны. Сложившаяся в те времена обстановка положила начало антинемекой компании. Так, в ходе первых месяцев 1915 года Николай II организовал «Особый комитет для объединения мероприятий по борьбе с германским засильем».
Громкое событие случилось в канун 1915 Нового года. В это время немецкие военнопленные организовали традиционный ёлочный праздник в стенах Саратовской больницы. Замеченный представителями журналистики праздник был в скором времени наречён «вопиющим случаем». Мнение прессы на этот счёт поддержал и Николай II. Праздничный обычай в конечном итоге был признан вражеским и запрещённым.
1919 год
Закончившаяся Гражданская революции оказала положительное влияние на принятые ранее решения – запрет на использование новогодних ёлок отменили. Как замечают некоторые историки, попытки подавления праздничной традиции всё же были. Ещё при жизни великого вождя некоторые сопартийцы пытались вытеснить прижившийся обычай, нарекая его предрассудком зажиточной жизни. Но самый значимый факт заключался в том, что Ленин сам любил ёлку.
Выдающийся политик сам неоднократно организовывал новогодние мероприятия для детей в Сокольниках. Ленин тесно общался с молодым поколением в период зимнего торжества - рассказывал интересные истории, устраивал хороводы, дарил сладости и подарки. Даже боль была в итоге пересилена его любовью к традиции в период последних дней жизни – в канун 1924 Нового года Надежда Крупская организовала супругу традиционную ёлку. Однако смерть великого вождя в очередной раз изменила отношение народа к этому обычаю – уже в 1926 году традиция украшения елового дерева приравнивалась к преступлению. Решение о запрете поддержал сам Сталин.
Цитируемая вставка стихотворения 1926 года:
«Только тот, кто друг попов,
Елку праздновать готов.
Мы с тобой - враги попам,
Рождества не надо нам!»
1935 год
Отношение общества к запрещённому обычаю внезапно изменилось через 8 лет. Так, восстановление новогодней традиции началось с публикации агитационной статьи в газете «Правда». Публицисты призывали народ к установке праздничной ёлки на Новый год. Подобным образом люди хотели порадовать в первую очередь своих детей. Подпись на предложенной статье поставил Павел Постышев - второй секретарь ЦК КП Украины. Главной же неожиданностью оказалось согласие Сталина. Никто не ожидал, что основоположник запрета так быстро откажется от принятых решений.
Но публикация лучезарной статьи не привела к массовой организации торжественных ёлок – в 1936 году большинство людей провело новогоднее торжество без природного украшения. Многие люди попросту восприняли представленный материал в виде направленной провокации. Самые светлые умы решили, что разумно будет переждать переменную эпоху, проследив за изменением традиций со стороны. Но в конечном счёте у инициаторов новостного предложения получилось вернуть новогодний символ на своё прежнее место.
1937 год
В скором времени в стране повсеместно начали загораться новогодние ёлки. Возврат традиции, к слову, привнёс в образ природного украшения некоторые изменения. Так, привычная ранее Вифлиемская звезда была заменена на новую красную альтернативу. С прибытием изменений появился и образ знакомого нам теперь Деда Мороза – в те времена роль хранителя новогоднего настроения исполнял советский актёр Михаил Гаркави.
Саму же ель изначально украшали всё теми же сладостями и ягодами. Позже их место заняли запущенные в производство игрушки. Интересно то, как новогодние украшения отражали в своих образах эпоху того времени – жителям довелось увидеть на своих ёлках пионерскую атрибутику, военные аксессуары, автомобильные модели, футболистов и хоккеистов. Несколькими годами позже был придуман и образ снегурочки, положивший логический конец формированию советской традиции новогоднего празднования. Масштабные изменения в культуре зимнего торжества с тех пор не производились.
А устанавливаете ли вы на Новый год украшенную игрушками ёлку? Какие игрушки вы предпочитаете использовать для создания праздничной атмосферы? Делитесь своими идеями и мыслями в комментариях! Если материал данной статьи оказался для вас полезным, не забудь дать нам положительный отклик в виде лайка и подписки. Ваши дейтвия способствуют развитию канала. Благодарим за прочтение!