Уже несколько лет нет с нами Бориса Ароновича Шнейдера. Заслуженный работник культуры РБ, актёр и председатель художественного совета народного театра ДК "Нефтяник", руководил которым заслуженный деятель искусств РБ и РФ П. А. Шеин, за 24 года он сыграл в 35 спектаклях не считая неизменного появления в качестве Деда Мороза на ежегодных новогодних марафонах. А всего его увлечение театром длилось более 50 лет. Созданные Борисом Ароновичем образы впитывали его личностный опыт, мудрость и многозначность. И, кажется, совсем недавно Борис Аронович рассказывал о себе, о своём детстве, и огромной любви к театральному искусству... Сейчас я вам об этом хочу рассказать.
Семья
Родители мои дорогие, незабвенные, любимые... Папа- Арон Абрамович Шнейдер, сын портного( кстати "шнейдер" и переводится как портной"). и дед был портным, и дед деда...На мне это линия прервалась, я стал инженером. Родители приехали в Уфу еще до первой мировой войны. Мама из рода Зейгманов, Зинаида Моисеевна Зейгман. они переехали сюда в 1913 году из Польши.
Отец родом из Вильно. Отец со старшим братом мамы, Владимиром Моисеевичем, служил в армии. Через него он познакомился с мамой... в 1931 году на свет появилась моя старшая сестра, Римма Ароновна, которая сейчас живёт со всем своим семейством в Израиле, а в 1938 году родился я.
Дед, Абрам Беркович Шнейдер, был религиозным, набожным. Он соблюдал все молитвенные дни,все традиции, надевал тфиллин, талес. Мама готовила ему по праздникам кошерную пищу. Я помню, что у деда была гигантская книга Талмуд, которая вызывала во мне чувства трепетного страха. Не знаю сколько там было страниц, наверное, тысячи две, в шикарном кожаном коричневом переплёте...
Дед умер 1962 году в возрасте 96 лет. В это время я уже работал далеко от Уфы, в Туркмении, и на похоронах присутствовать не смог. А летом, когда приехал в отпуск, спросил про дедову книгу. И Мама ответила, что сразу после похорон пришли евреи из общины и Талмуд забрали.
Оказывается, это была собственность Еврейской общины. Остались от деда нечёткие, плохого качества фотографии и память о нём как о мудром, обстоятельном и простом человеке.
Профессия
Я закончил 10 уфимскую среднюю школу в 1955 году и пошёл учиться в нефтяной институт. Получив диплом, уехал в Туркмению. Наши Однокашники в основном остались в Башкирии, а мы с женой пожелали отправиться как можно дальше. Городок Небит-Даг расположен недалеко от Каспия, ухоженный, хороший, зелёный. Там я стал тем, кем являюсь: инженером, специалистом, кандидатом технических наук...
В 1972 году Мы вернулись в Уфу. Здесь был создан институт "Геофизика", одно из направлений его деятельности подходила мне по специальности. Я был знаком с людьми, которые занимались созданием этой организации. Встретился с ними, когда приезжал в отпуск в Уфу, и они мне сказали: " Всё, хватит в песках жариться, бери перевод и приезжай!" Я так и сделал. Получил здесь квартиру и остался. Моя должность- заведующий отделом внешнеэкономических связей нашей фирмы.
Жена моя тоже нефтяник, работала в Восточном институте по технике безопасности в нефтяной промышленности. У нас двое детей. Дочь теперь всей семьёй живёт в Канаде, а семья сына в Германии.
Творчество
Не знаю, что для меня главнее. Наверное, работа, дающая хлеб. А театр- для души. Откуда во мне творческие способности? Мама говорила, что скорее всего от тетки по отцу. Тётя Бася была очень артистичным человеком. Она могла изображать и копировать кого угодно. Настоящая еврейская тётушка- добрая, ласковая, бесподобная кулинарка.
Когда я начинал учиться в 10 школе, она была мужской, и только к десятому классу стала смешанной. Появились девочки. И один из учителей решил создать драмкружок. Мы ставили "Юбилей" Чехова, я впервые получил роль. Осенью 1956 года я пришёл в драматический кружок при Доме офицеров, которым руководил артист Николай Михайлович Дроздов, старейшина русской драмы. Я учился в институте и одновременно ходил в кружок. Привёз сюда и свою будущую жену, мы вместе играли, потом уехали в Туркмению, где я тоже играл в Народном театре.
Роли
"Поминальная молитва" - моя самая любимая работа, потому что в ней всё удалось собрать: образы родных, их манеры, в том числе разговорные, дух древней Еврейской мудрости- то немногое, что я знал о еврействе. И это очень помогло. Я никого там не копировал, но в отдельных отрывках использовались воспоминания. Помню, был у нас дальний родственник, звали его Хаим-Зелик. У него была одна особенность— любил приходить поздно вечером, когда почти все спали. Он стучал в ставни, и муж тети Баси, дядя Моисей, говорил: "Опять Халим-Зеик пришёл! Теперь с ним надо будет разговаривать!" Вот так, по кусочкам собиралась роль. Но прежде всего дело в талантливой пьесе Григория Горина, где встречаются и слёзы, и смех...
Возможно, не все так фатально и стоит, как говорится в" Поминальной молитве", сказать себе:" Не думай о плохом! думай о приятном!"
Корни
Очень жаль, но я часто "проскакиваю" еврейский Новый год. Когда звоню в Израиль, сестре, у неё узнаю, когда справляют праздники. Это неправильно, кажется, что российские евреи всё-таки больше русские. Как Тевье говорит:" Я- русский человек еврейского происхождения, иудейской веры". Наверное лучше не скажешь.
Я с уважением и даже каким-то трепетом отношусь к еврейской мудрости и религии, которая гораздо сложнее любой другой. Чтобы её постичь, нужно много сил. Сейчас я уже стал старше своего отца, которого почти 40 лет нет на этом свете. Мамы нет 20 лет. В Уфе у меня остались только двоюродный брат и сестра.Начинаешь думать: а кто же останется здесь,когда уйдет наше поколение?
На этих словах и закончилось это интереснейшее интервью,которое когда-то давал Борис Аронович Шнейдер.
Надеюсь вам интересно было читать эту статью,очень старалась для вас. Подписывайтесь на мой канал ,ставьте лайки.