31 декабря 2018
Ледяная Владычица Зима уже успела побаловать нас 43 градусными морозами, да так что у некоторых сибиряков, ледяная прослойка между мозгом и черепной коробкой так и не успела оттаять. Что в общем то не помешало некоторым Иркутянам готовится к грядущему году свиньи. Скоро, небрежно смятый, календарь 2018 полетит в мусорное ведро, на улицах начнут маячить балбесы в шапочках Санты, а головная боль Саши Рожкова примет поистине катастрофические масштабы.
В то время как провинциальный люд собирался в продуктовый поход, обчищать гастрономы, иная категория наших сограждан, принадлежащая к тесному музыкальному комьюнити, 29 декабря окопалась в Rock n Roll Pub'e для проведения предновогоднего фестиваля Happy Metal Year'19.
Изначально это статья должна была быть освещением события указанного выше. Но ввиду моей рабочей загруженности и тотальной нехватки времени мне не удалось там оказаться, следовательно и писать было не о чем. Но я решил что рассказать о чем то все же стоит. Я загрузился гнусным пойлом из магазина «Удача" и сел выливать свой поток сознания на простор текстового редактора, пускай будет диванное гонзо. С каждой выпитой банкой писать становилось тяжелее, но с тем рокенрольнее…
В провинциальной Сибири многие уже смирились что работу своей мечты, здесь не получить в виду высокого уровня безработицы, нехватки рабочих мест на всех соискателей определённой профессии и конкуренции, которую не все специалисты могут выдержать на рынке труда. Но и не стоит забывать что предлагаемые вами услуги не всегда востребованы среди местного населения. Тех же счастливчиков, что удачно устроились и зарабатывают своим любимом делом, плебеи начинают недолюбливать и завистливо презирать. Все потому что укореняется мнение что деньги ты должен получать посредством физического и морального страдания на ненавистном тебе рабочем месте, а дело от которого ты получаешь удовольствие не может быть статусом выше чем хобби. Творческие начинания не считают за труд, пишешь картины - пожалуйста, но работай на стройке, увлекаешься писательством - нет проблем, иди грузи коробки на склад, занимаешься музыкой - не беда, сиди в офисе менеджером. Но проблема в том что и сами творцы начинают подвергаться этой чуме, оправдываясь отсутствием известного имени или же значимого статуса, убеждая себя тем что многие талантливые деятели жили в нищете и безвестности, зато в своём творчестве были честны.
Усугубляет положение вещей и тот факт что многих "талантов" окружают люди, что не хотят приравнивать творческий труд к интеллектуальному или физическому.
Ведь по их мнение это для вас развлечение, приятное времяпрепровождение, о каком вознаграждении вообще может быть речь. Не дай боже вам заработать хоть лишнюю тысячу рублей на своём "хобби" , как на пороге вашего дома соберутся люди с факелами и вилами, готовые призвать вас к ответу. Им не в дамёк сколько времени и сил вы на это потратили, вашу деятельность вряд ли захотят приравнять к искусству, а называть вас - художником / писателем / музыкантом будут исключительно в несерьезном контексте.
Но перейдем к более понятной нам музыкальной деятельности, я отнесу сюда не только музифицирование, но и всю организацию и менеджмент. И взглянем мы на неё глазами музыкального обывателя, коих в глубинке предостаточно. Не стоит считать что именно к вам это не относится, все мы так или иначе подвержены обывательскому взгляду на вещи о которых имеем не полное представление.
Суждение некоторых обывателей бывает очень грубым, топорным, категоричным, а всех причастных к музыкальному действу они делят на " культурных деятелей " и " музыкальных бизнесменов". Первые - работают за идею, святые, хоть иконы пиши; вторые - зарабатывают на музыке, алчны, палец о палец не ударят если дело не идёт к деньгам. Мало кого интересует культурный вклад, чаще люди считают что его просто нет как и самой музыкальной культуры, зато материальная сторона вопроса будоражит умы куда больше. Проще говоря зарабатываешь ты на этом деньги или нет.
Когда я перебрался в Иркутск семь лет назад, я слышал достаточно субъективного мнения о Metal Hail, Legion, Музее Рок-н-ролла в общем и о Рожкове, Корезине, Огурце в частности. Были как нейтральные характеристики, так и негативные порицания, и в целом складывалось впечатление что это сомнительные конторы идущие по не менее сомнительному пути. Положительного суждения было мало в основном потому что эти мнения я слышал от людей вращающихся в иных субкультурных кругах, чья деятельность от чего то прямо противопоставляла себя этим организациям.
Но от чего то это все напоминало беззубые нападки, без предложения каких либо альтернатив. Собака лает - караван идёт.
Организовать какую либо музыкальную тему в провинции , так что бы она абсолютно всем нравилась, просто невозможно. Так или иначе будет критика, поливание грязью, подлые уколы, понадобиться время чтобы научится сохранять спокойствие и дальше делать рок н ролл. Как там в священных писаниях - кто без греха, пусть первый кинет в меня камень. И так уж выходит что камнями швыряются, как правило грешники. А на ответную правду могут глубоко оскорбится. Каждый кто хоть раз пытался организовать какое либо музыкальное начинание знает что правда непозволительная роскошь, правда вредит бизнесу. Поэтому на некоторые моменты приходится молчать и работать с тем что есть.
Любимый многими ярлык "андеграунд" сегодня лепят на всякое дерьмо. То что ты заниамаешься чем то непопулярным не делает тебя представителем андеграундной культуры. В провинции принято гнаться за статусом, а есть ли за этим статусом реальные дела, не так и важно. На выходе мы получаем творческую "единицу", признанную своим окружением, которая либо ничего не делает, либо делает но выхлопа мало. Существуют целые комьюнити, которые кичатся своеобразной элитарностью, узким кругом допущенных до действа лиц, а все культурные чертыхания, если они конечно есть, проходят внутри этого круга.
Сам термин андерграунд сильно исказился, и если изначально всякие контркультурные деятели противопоставляли своё творчество массовой культуре, то сегодня большинство представителей так называемого андеграунда уже является частью массовой культуры. И то что было не популярным с начала 60-х в музыке, литературе и искусстве в целом сегодня вполне себя комфортно чувствует, адаптировавшись в современности. И если раньше такое " искусство" не принималось, то сейчас оно просто никому не нужно. Все жанры, стили и направления уже выдумали, и мы имеем лишь орды последователей которые если и привносят что то новое в свою тему, остаются незамеченными.
Так что сегодня андеграунда просто нет, в провинциальной стороне тем более, зато есть бездари, плохо развитая музыкальная культура и потребительство.
Музыкальному потребительству подвержены не только публика, но и сами группы. Принцип "здесь и сейчас" важен как никогда, о будущем можно не думать. Главное оседлать востребованную волну, повариться в ней несколько лет и раствориться в пустоте. Это уже было с новой волной пост панка в Сибири. Все слушали или играли какую либо разновидность этого жанра. Кто то успешно, кто то не очень. Но прошло какое то время и все это исчезло в никуда. Да, группы могли уйти в творческий отпуск, да люди могли разойтись из-за творческих разногласий, да мало ли почему. Но что то мне подсказывает что те же самые люди, вновь под старой вывеской уже не соберутся, что бы играть тоже самое. Кто то может сказать что музыканты развиваются, группы прогрессируют и в рамках той музыки что они творили им стало тесно. А то что пик их активности совпал с общей тенденцией на популярность жанра - то это просто совпадение. Правду мы к сожалению не узнаем, никто не признается что он играл такую музыку потому что он был музыкальным потребителем. Да и перспектива после битком набитых клубов играть для десятка преданных фанов, мало кого устроит. Поэтому все скажут я вырос, прогрессировал, двигаюсь дальше.
Публика, готова потреблять все что принесут на блюдечке с теснением "тренд". Ты либо идешь в ногу со временем, либо ужасно отстаешь от него, иных вариантов нет. Тебе не дают времени подумать, открывай рот и жри, на вкус и цвет это может оказаться самое настоящее говно, но тебе будет не так обидно, ведь тебя уже окружают те, кто также набрал этой субстанции за обе щеки, да и в количественном параметре гораздо больше. Не надо думать что мои выпады адресованы провинциальным любителям паленых шмоток Gucci, клауд рэпа и растатуированных мертвых малолеток. В менее популярных культурных слоях также есть свои тренды и современные течения. В том же хардкоре, сегодня началась "новая волна русского хардкора" и если раньше слоган "хардкор больше чем музыка" был лейтмотивом в панк культуре, то сегодня все больше акцент ставиться на то что "хардкор это просто музыка" и никаким панком там не пахнет. Наконец то в 2018 году хардкор музыкантам можно быть просто музыкантами, творцами, рок звездами, любимцами публики, гордится тем что отечественные группы могут встать в один ряд с зарубежными бандами типа Architects. Я полюбил хардкор отнюдь не за музыку, и продолжаю его любить не за отличные студийные альбомы или технически сложные гитарные партии, а за его несовершенство, уродство, нигилизм, если хотите. Но самое главное что спустя много лет, я начал видеть в этом всем культуру, традиции, стал понимать какое будущее я для этого движения вижу.
На х*й «любую новую волну", на х*й музыкальное потребительство.
Основная проблема всех этих «волн», что они стремительно набегают, и также стремительно сходят на нет. В контексте музыкальной культуры куда важнее не волны что смывают друг друга, не оставляя и следа, а локальные разгорающиеся очаги. В провинции нет никаких культурных предпосылок, что бы что то готовое и сформированное у нас хорошо работало, придется много лет усердно удобрять почву что бы хоть какие то ростки взошли.
Следующий момент это плохо развитая музыкальная культура. Как и любое культурное движение, музыкальная стезя, состоит из людей к ней причастных. Их мало, их возможности часто ограниченны, союзников так же не хватает. В одиночку тянуть лямку своих начинаний непомерно тяжело. Все это происходит на фоне "текучки кадров", и если вы считаете что вы в своем начинании до самого конца, окружающие вас люди могут иметь иную степень убежденности, обычно это что то вроде - пока у меня есть время, желание и задор, я в теме, но как только все покатится псу под хвост, я сделаю ставку на себя. А вы останетесь у разбитого корыта.
В провинции часто любят смотреть туда где все хорошо функционирует, где есть разнообразие и прогресс, в частности либо на запад станы, либо зарубежье. А про локальную культуру отзываются крайне небрежно, пессиместично, негативно, считают что здесь просто болото, здесь ничего никогда толком не появится, а те кто что либо делают просто клоуны обреченные на провал. Проще отсюда,конечно, уехать, перебраться туда где все есть, ходи только выбирай чем бы тебе тут таким культурным заняться.
Если взглянуть на мировую музыкальную культуру, то она вся сплошняком состоит из локальных очагов активности небольшой кучки людей.
Волосатые бездельники из Сиэтла подарили миру гранж, бездомные наркопьяни из Нового Орлеана выблевали сладж, быдло из трущоб Нью-Йорка презентовало Нью-Йоркский хардкор, эстэтствующие панки из Бремена, выдали бремен хардкор, а что за все время существования музыкальной культуры в Иркутске появилась у нас? Ответ прост - ничего. Локальность и местечковость не воспринимается как что то серьезное или значимое. Так или иначе наше музыкальное становление находилось под влиянием тех или иных групп и исполнителей, причем часто мы просто занимаемся копирование любимой музыки и в творчестве одних современников явно чувствуется влияние целого культурного пласта музыки что появилась не у нас. Но кому нужна копия, подчас снятая с копии? Да не кому не нужна, да ты можешь быть активным деятелем играть в группах, делать концерты, продвигать какие либо идеи, но в корне получается что это все не твое, ты взял это у кого то еще и это не смотрится правдивым, настоящим. Музыкальная культура страдает от того что мы интегрируем что то, что хорошо работает скажем в Америке или Англии, но в силу нашего менталитета превращается в кислую блевотину.
Например, в зарубежной панк культуре распространен принцип фрипрайс(freeprice) - каждый платит сколько хочет, это делается для того что бы избежать коммерческого навара на панк роке, и предполагает ответственность каждого участника за его вклад в проведение события.
У нас же такой принцип превращается в парад халявщиков, многие не довольны что стоимость билета на локальные панк концерты составляет 200-250 рублей, но если положится только на совесть публики то тебе насыплют мелочи как попрошайке в переходе.
На показ фильма "Горячее время" (вход был по фрипрайсу), пришла компания молодых людей которая хотела пройти вообще бесплатно, они сказали примерно следующее - раз каждый платит сколько хочет, то мы платим 0 рублей. Данные господа были отправлены домой. Еще была парочка что на двоих мне отсыпала 23 рубля за вход, зато господа были изрядно под шафе, и походу в рюкзаках еще были горячительные напитки. Мы собрали с показа с немногим более 2х тысяч рублей, мне даже было стыдно отправлять эту сумму создателю фильма, при учете что он более года кропотливо монтировал эту 45 минутку. А теперь подумайте так ли плохо делать что то свое, нежели продвигать что то непонятное остальным.
Бездари. Еще одна категория провинциальных паразитов, которые своей деятельностью превращают локальную культуру в кучу навоза. Это люди которые считают что заниматься музыкой достаточно просто. Не надо прикладывать особых усилий, иметь каких то серьезных амбиций. Просто делаем посредственную музыку и выдаем это как что то очень оригинальное и неординарное. Иметь какой то четкий план не обязательно, просто плывем по течению. Результаты часто могут отсутствовать, зато создание "большего шума из ничего" считается нормой. Эти люди в течение продолжительного времени могут участвовать в концертах, конкурсах, фестивалях, но никакого выхлопа нет. Такие команды считают что они не поняты, публика еще не доросла до их музыки.
Но прежде чем винить всех и вся в том что твоя команда одно большое "ничто", может стоит обратить внимание на себя, стоит ли тебе и дальше бесцельно жечь кислород на этой планете.
Находясь долго внутри собственной темы, сложно объективно взглянуть на ошибки. А когда тебе на них указывают, ты крайне неадекватно реагируешь на критику, это в том случае если это конечно критика, а не просто сучьи уколы и переходы на личность.
Все люди разные и предпочтения тоже. Музыкальный жанр, формат проведения события, коммерческий или благотворительный подход это все «форма» , но в целом «содержание» у всех одинаковое — Metal Hail, Артосфера, ПГ «Глотка», EXOTERRA и прочие деятели радеют за то чтобы локальный артист был услышан, была культурная почва под ногами для деятельности. В провинции достаточно талантливых групп и промоутеров, но они тратят много времени на то чтобы доказать окружающим важность своей деятельности, вместо того чтобы творить. Важно понимать что между крупными музыкальными комьюнити существует уродливая пропасть недопонимания, края которой все больше подтачивают стереотипы и неверные выводы. Когда я договаривался с Сашей Рожковым на аккредитацию на фестиваль, наш диалог был следующим :
— Саша, здравствуй! Я пробую себя в журналисткой стезе, поэтому хотел бы освятить событие Happy Metal Year 19. Примеры моих работ могу скинуть если интересно.
— Привет. Читал, пишешь талантливо, ёмко. Такой формат групп тебе оно надо? Мы же все зажравшиеся мажоры.
— Зажравшиеся мажоры, это извини, чьё мнение? У меня нет предвзятого отношения к артистам и локальной музыкальной культуре. Мне важен культурный аспект и освещение события. Если это подходит и вам, то можно получить 2 проходки на меня и фотографа?
— Можно, запишу вас на вход. Буду ждать полнейшего разноса, ну или нет. Я тоже за правду, но часто не могу писать прямо, иначе меня все пошлют.
Нам надо возводить мосты, а не отгораживаться стенами. Что бы форма восприятия становилась не поводом для вражды, а лишь подчеркивало разноплановость и индивидуальность. Любое музыкальное движение состоит из людей, а люди, как известно, умеют договариваться. Я желаю что бы новый год начался с крупных культурных побед и целеустремлённых начинаний, а не только с тонны высранного салата оливье. Adios Amigos.