Почему мы вообще говорим что время течёт? Движется ли оно вперёд на самом деле или это только мы воспринимаем "течение времени"?
Прежде чем пытаться ответить на этот вопрос, мы должны подумать о другой тайне - о самом сознании.
Как грубая неодушевленная материя становится сознательной, точнее самосознательной?
Никто и понятия не имеет. Сознание и материя так же различны, как мел и доска, например.
Ничто в материальном мире не дает представления о том, как отдельные его части (наш мозг) становятся сознательными.
Тем не менее, появляется все больше доказательств того, что некоторые психические состояния и деятельность коррелируют с определенными физическими состояниями в различных конкретных областях мозга.
Поэтому логично предположить, что сознательные состояния каким-то образом отражают физические состояния мозга.
Наш мозг позволяет нам реконструировать сознательное состояние, точно так же, как музыкальные ноты на бумаге могут быть преобразованы композитором в музыку, которую мы можем слышать. Под "постоянством" системы ученые обычно подразумевают положение всех ее частей и движения этих частей в определенный момент времени.
Широко распространено мнение, что сознательные состояния, в которых мы осознаем о движении в данный момент времени, соответствуют состоянию мозга, которое включает не только мгновенные положения, но и движения в более общем плане, изменения, связанные с потоком электрических токов или химических веществ.
Естественно это только предположение.
Мы полагаем, что ощущение движения должно быть создано каким-то "движением" или изменением в мозгу.
Однако, если физические процессы в мозгу контролируются законами Ньютона, то такое предположение наталкивается на проблему, что они не различают направление времени.
Наблюдаемые эффекты должны иметь реальную причину. Причинно-следственная связь может быть довольно длинной и принимать удивительные формы, но причина должна быть.
Недостаточно предполагать, что мы имеем непосредственное представление о невидимом потоке времени. Наше ощущение хода времени и, что еще более важно, видение движения и знание его направления, должно иметь причину, по которой мы сможем понять его.
Недостаток времени на разработку первоначальных законов движения привел Больцмана к замечательному предположению.
Как известно науке, ньютоновские системы могут вступать в высоко упорядоченные фазы. Это исключительно редкие периоды, разделенные однообразием "пустых" фаз.
Тем не менее, время от времени система будет входить в нее.
Его энтропия пойдет вниз, достигнет минимума, а затем начнет увеличиваться.
Мы не должны думать, что это произойдет в определенном направлении времени. Вместо этого мы должны представить себе состояние системы в виде линии, по которой мы можем "идти" в любом направлении. Поскольку мы очень сложны и имеем большой порядок, мы можем присутствовать только в исключительных районах с низкой энтропией.
Предположение Больцмана состояло в том, что сознательные существа могут существовать по обе стороны от точки с самой низкой энтропией, и что существа с обеих сторон будут рассматривать этот момент как свое прошлое.
Время, похоже, увеличивается в обоих направлениях. С этой точки зрения, само время не течет и не имеет направления; оно больше похоже на просто линию.
Только мгновенные конфигурации материи, находящиеся на одной линии, позволяют предположить, что время имеет определенное направление, связанное с ней. Более того, в зависимости от положения в линии направление будет указывать на противоположные направления.
Таким образом, это дает нам реальную причину для осознания того, что мы движемся и уходим во времени.
Сознательный разум в любой момент времени осознает короткий отрезок "линии времени", по которому проходит градиент энтропии. Время, кажется, течет в направлении увеличения энтропии.
Интересно, что сознание и понимание всегда привязаны к короткому промежутку времени, который философ и психолог Уильям Джеймс называл «благочестивым подарком».
«Благочестивое» настоящее тесно связано с феноменом краткосрочной памяти и нашей способностью понимать предложения, строчки стихов и отрывки мелодии. Продолжительность составляет до трех секунд.
Ключевым элементом идеи Больцмана является сравнение структур. Согласно его идее, должны быть качественные изменения в структуре мозга на отрезке "линии времени".
Если картинка внутри мозга в каждый момент времени уподобляется карте, то шаблоны становятся "коллекцией карт", и наш сознательный опыт течения времени возникает (каким-то образом) от изменения шаблона по всей группе шаблонов.
Хотя мы, возможно, и не понимаем механизм, его последствия имеют свою причину.