Мысли не оригинальны, подобных рассуждений много (имеется ввиду не марксистская основа, но то, что в тексте называется «областью успеха», «надеждой», «долей»).
Суть собственности на средства производства в том, что она трансформирует общее благо в частное благо. Приращение общего блага, изначально присущее ему по общественной и разумной человеческой природе, становится «прибылью» - т.е. приращением и развитием системы частного блага. Вектором и смыслом системы частного блага является конъюнктура предметов, удовлетворяющих не естественным и разумным, но спонтанным и вздорным потребностям (их отличие от первых в принципиальной неограниченности - они абсолютно расточительны, абсолютно энтропийны).
Первоначальный смысл этих предметов (=роскоши) инстинктивный и психологический – удовольствия и символизация доминирования. А второй и основной смысл – символизация успеха как некой области.
Зачем символизировать успех? Для мотивации к труду несобственников средств производства, т.е. работников. Условием целенаправленного производительного труда является не нужда, но психологический фактор – надежда. Люди устраиваются на несколько работ, изнурительно трудятся не ради выживания – этот чисто животный, инстинктивный мотив очень ограничен. Люди способны к высокопроизводительному труду только вследствие надежды – они надеются, что они или их дети перейдут в «область успеха». Область успеха – исходная фундаментальная концепция экономики, формируемая информационной системой.
Область успеха исчисляется, и это исчисление происходит в информационной системе – в этом заключается идея денег. Что это значит? Когда человек получает деньги за свой труд, он получает долю области успеха. Т.е. денежная единица это не конкретное благо в рамках общего блага (или оно является им только в какой-то степени), но будущая доля человека в области успеха. Можно сказать, что это доля надежды.
Человек изнуряет себя и получает за изнурение знаки своей надежды, знаки возможного будущего. Вот и все. Эта идея образует рабочий механизм экономики и разворачивается по следующим моментам.
1. Мотивация к труду прямо пропорциональна объему области успеха в количественном представлении о ней.
2. Область успеха искусственно преувеличивается. Это обеспечивается финансовой системой, спекулятивно расширяющей «рынок». Рынок это начальный, предметный этап в переориентации общего блага на частное благо. Рынок механически, на естественной и инстинктивной основе отвечает на потребности, формируемые областью успеха, и образует соответствующую предметную конъюнктуру – кареты, автомобили, дворцы, позолоченные яхты, причесанных собачек и прочий вздор. А далее рынок дополняется уровнем виртуализации – своего рода играми. Этими играми являются биржевые и банковские операции, спекулирующие на надежде. Они математически и социально-психологически просчитаны и представляют собой тщательно организованные системы (программы). А суть информационная - сделать выстроенную рынком область успеха кажущейся кратно, на порядок большей. В итоге позиционируется: «область успеха огромна, на всех хватит».
3. Свободный допуск людей к сфере успеха невозможен, точнее, допустим только в редких случаях (скажем, для мотивирующих примеров), поэтому деньги, получаемые за труд и с надеждой накапливаемые, постоянно уменьшаются в размере их доли в области успеха. Т.е. люди отодвигаются от области успеха при постоянном своем движении к ней (как собаки или ослы с привязанным впереди кормом). Это сложный, требующий расчета и искусства процесс, ведь мотивация не должна нарушаться.
4. Увеличение сферы успеха изначально фиктивно и поэтому подвержено ошибкам и сбоям, а главное, заведомо конечно - как вообще конечен обман. Ошибки и просчеты приводят к тому, что люди догадываются о преувеличенности сферы успеха. Позиция «хватит на всех, есть смысл работать» - ослабляется. Поэтому регулярно система как бы секвестируется, понижается и затем перезагружается, создавая эффект «снова все хорошо, можно работать». Это должно быть своевременным, иначе понижение будет обвальным (ошибка правительств в таких случаях в переоценке мотивации). Однако на глубинном, историческом уровне ошибки накапливаются, и процесс в целом, глобально конечен...
Представим, что два человека идут к цели. Ради цели нужна некая сумма и определенная работа, допустим, грести весла. У одного из спутников есть десятая часть суммы, а другой готов ради цели грести, думая, что у напарника есть вся требуемая сумма. Первый человек, обманывая второго, рассчитывает на то, что тот не догадается, что суммы нет, и будет грести (или он рассчитывает, обманываясь сам, что сама гребля каким-то образом произведет сумму). Однако второй все более и более догадывается об обмане, хотя все время не до конца. Обманываются оба: первый в том, что есть сумма, которой нет и не будет, второй – в том, что первый верит в несуществующую сумму и согласен до конца работать… Так устроено то, что называется мировой экономикой. Развязка неизбежна.
