Глава 1. О том, как откровения начали ниспосылаться посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
1 (1). Сообщается что Умар бин аль- Хатта, да будет доволен им Аллах, сказал.
- Я слышал , как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: " Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям, и, поистине, каждому человеку (достанется) лишь то, что он намеревался (обрести), и (поэтому) переселявшийся1* ради чего- нибудь мирского или ради женщины, на которой он хотел жениться2*, переселится (лишь) к тому, к чему он переселился".
2 (2). Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что однажды аль- Харис бин Хишам, да будет доволен им Аллах, спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "О посланник Аллаха, как приходит к тебе откровения?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "Иногда приходящее ко мне подобно звону колокола3*, что является для меня наиболее тяжким, а когда я усваиваю сказанное, это покидает меня. Иногда же ангел предстаёт передо мной в образе человека и обращается ко мне со своими словами, а я усваиваю то, что он говорит". Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
- И мне приходилось видеть, как в холодные дни ему ниспосылались откровения, а когда ниспослание завершалось, со лба его обязательно лился пот.
1* - речь идёт о хиджре - переселении мусульман из Мекки в Медину ради сохранения своей религии.
2* Поводом для этого высказывания пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послужил конкретный случай, связанный с переселением из Мекки в Медину одного человека, который сделал это не по религиозным соображениям, а потому, что он хотел жениться на женщине, согласившегося выйти за него замуж только при условии его переселения в Медину. Значение этого и многих других хадисов, где речь также идёт о намерениях, состоит в том что в них сформулирован важнейший принцип, всоответствии с которым награда или наказание ожидает человека не только и не столько за добрые или дурные дела как иное дело, поскольку многие поступки, внешне представляющиеся хорошими, на самом деле могут быть продиктованы дурными намерениями.
3* Имеется в виду шум, издававший крыльями ангела Джибрила, который передавал пророку, да благословит его Аллах и приветствует, слова Аллаха. Этот шум являлся предвестником откровения как такового.
3 (3). Сообщается, что мать правоверных1* Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказал:
- Ниспослание откровений посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, началось с благого2* видения во сне, и он никогда не видел иных видений, кроме приходивших подобно утренний заре3*. Затем ему было внушено любовь к уединению, и он стал часто уединяться в пещере на горе Хира4*, занимаясь там делами благочестия, что выражалось в поклонении (Аллаху) в течение многих ночей, пока у него не возникло желание вернуться к семье. И обычно он брал с собой все необходимые для этого5* припасы, а потом возвращался к Хадидже6* и (снова) брал все, что ему было нужно, для нового такого же уединения. (Так продолжалось до тех пор,) пока ему не открылась истина, когда он находился в пещере (на горе) Хира. К нему явился ангел и сказал: "Читай!" - на что он ответил: "Я не умею читать!"
(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал:
- Тогда он взял меня и сжал так, что я напрягся до предела, а затем он отпустил меня и снова сказал: "Читай!" Я сказал: "Я не умею читать!" Тогда он во второй раз сжал меня так, что я (опять) напрягся до предела, а затем отпустил меня и сказал: "Читай!" - и я (снова) сказал: Я не умею читать!" Тогда он сжал меня в третий раз, а затем отпустил и сказал: "Читай во имя Господа твоего, Который сотворил, сотворил человека из сгустка! Читай, а Господь твой - Щедрейший..."7*
(Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала):
- И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сердце которого трепетало (от страха), вернулся с этим, вошёл к Хадидже бинт Хувайлид, да будет доволен ею Аллах, и сказал: "Укройте меня, укройте меня!" Тогда его укрыли (, и он оставался в таком положении), пока страх его не прошёл, после чего он сообщил ей обо всем (и сказал): "Я испугался за себя!" Хадиджи сказала: "Нет, нет! Клянусь Аллахом, Аллах никогда не покроет тебя позором, ведь ты поддерживаешь связи с родственниками, помогаешь нести бремя (слабого) и оделяешь неимущего, оказываешь людям гостеприимство и помогаешь (им) переносить невзгоды судьбы!" А после этого Хадиджа вышла из дома вместе с ним и привела его к своему двоюродному брату Вараке бин Науфалю бин Асаду бин Абд аль-Уззе, который в период джахилийи8* принял христианство, пользовался для своих записейписьменностью иудеев, выписывал из Евангелия то, что было угодно Аллаху, и был (к тому времени) уже глубоким слепым старцем. Хадиджи сказада ему: "О сын моего дяди, выслушай своего племянника!" Варака спросил его: "О племянник, что ты видишь?" - и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщилему о том, что он видел. Варака сказал: "Это тот же ангел, которого Аллах направил к Мусе! О, если бы я был молод (в эти дни) и мог дожить до того времени, когда народ твой станет изгонять тебя!" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: "А разве они будут изгонять меня?" Варака ответил: "Да, ибо когда бы ни являлся человек с чем-либо подобным тому, что принёс с собой ты с ним всегда враждовали, но если я доживу до этого дня2*, то буду помогать тебе как только смогу!" Однако Варака вскоре умер, а откровения временно прекратились.
1* Утвердившийся в мусульманской литературе почетный эпитет жен пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
2* То есть истинного.
3* Имеютятся в виду такие сновидения, в истинности которых не оставалось никаких сомнений.
4* Это гора находится поблизости от Мекки и ныне именуется Джабаль на-нур.
5* То есть для уединения в пещере.
6* Хадиджа бинт Хувайлид, да будет доволен ею Аллах, являлось первой женой пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
7* "Сгусток", 1 - 3.
8* "Джахилийа" - невежество. Это слова используется для обозначения доисламской эпохи язычества в Аравии.
9* То есть до того дня, когда тебя станут изгонять.